下午1：30在堂区麻神父、黄神父、孙神父、谷神父、林神父等五位神父的带领下由来自温州总堂区四个堂口的堂务人员及热心教友组成的游行队伍从马岙山脚出发。

除一位神父因生病外，周村教区神父、修女以及来自各堂区的教友们共同参与弥撒。杨永强主教在讲道中阐述了三点：一、忠于圣召。神父们要忠于当初对天主宣发的誓愿，明白神父的职责与使命，为教友们服务。

利玛窦时期，海南籍的礼部尚书王忠铭的儿子在北京领洗入教，圣名保禄，王保禄到澳门请神父到海南岛传教，受到澳门天主教会的热情接待。

但当我回头时，总能看到神父在不远处，拄着拐仗，脸上带着慈祥的微笑。在一个明媚的春天里，我们为神父过80岁生日，尽管他老人家早已忘记自己的生日，但爱戴他的教友愿意为他创造一个生日。

2007年的8月初，我和马俊俊在时任武城堂区本堂的郭衍泉神父带领下，完成了武城堂区教堂的采风活动，郭神父亲自把我们送上开往禹城的公共汽车，并打电话给禹城本堂樊义德神父，请求他接应我们。

郭神父救急抗日战争爆发后，郭城屏神父正担任山西太原教区红沟村本堂神父。1938年春，八路军某部补充二团由盂县开到红沟村驻扎，进行敌后抗日活动。当时，部队严重缺乏枪支弹药。

在司铎年里，对于我们的司铎职务，我们需要以亚尔斯本堂神父维亚纳为榜样，从各个角度，来重新认识、反省。在维亚纳神父身上，最突出的一个特点是他忠于他的听告解职务，他也善尽了他这一职责。

同样的，他也有责任使各个文化成为救恩的工具。圣言的降生不仅是对个文化中的正面的因素的认可，同时，也借着他的诞生，苦难，圣死，和复活而赋予这些文化更丰富的意义。

天主拣选西堂做彻夜朝拜圣体三年了，这是一份恩宠，另个一是在昨天衡水教区刚刚祝圣的张丁丁神父来北京机场送客人，听闻有教堂彻夜朝拜圣体，连日来身体和精神劳累，渴望能够在圣体前静心祈祷，听到此消息时便决定来参与

这四位新铎分别是呢莫西巫思-普拉蒂塔神父、安伯罗丝-洛龙神父、博尼法西奥-卢明堂神父和若瑟-普尔博悦神父，他们都来自雅加达市区和周边堂区。前两位曾在中爪哇岛的三宝垄总教区圣伯多禄修院读书。