五月二十九日至六月二日，圣若望•鲍思高神父的圣髑抵达印度安萨姆邦古瓦哈迪总主教区，而这里的总主教托马斯•梅南帕兰皮尔蒙席不仅是鲍思高神父的传人慈幼会士，还是诺贝尔和平奖的候选人。

早在二OO四年，门格罗尔教区就已经向萨梅教区派出了乌苏拉方济各传教修女会的修女们。现在，她们在坦桑尼亚三个教区里有了三十几位修女、七所会院、三个教育培训中心。

鲍思高慈幼会修女玛利亚·特龙卡蒂在厄瓜多尔共和国的马卡斯被教会宣布为真福。

印度仁爱会创始人德肋撒修女，10月19日被封为真福。圣父表示“毫无疑问，德肋撒修女是二十世纪最伟大的传教士之一。以最普世性的语言———无私奉献的爱，不计较得失、关注最有需要者”。

自疫情暴发以来，沧州教区南小征堂区的神父、会长以及教友们在疫情面前爱心突显，神父们与各堂口会长以及善会会长们商议以何种方式为助力，最后一致同意：全堂区12个善会（11个女善会，1个男善会），排班轮流为疫情守大斋祈祷

有时候，一人独处一室，抛开杂念，内心会无比空虚，这是你被外物所感染的太深，心里被污浊的不成样子，已经是斑痕累累。

过去我们在谈到教会开始有隐修院生活的时候，曾提到隐修院院长被尊称为父亲（padre或abate）的习惯，理由就是因为当隐修院院长的人对院中隐修士的照顾必须无微不至，如同父亲一样，这种习惯今天仍然存在。

听告解司铎应本着接纳、明确及慷慨的态度施行宽恕教宗特别提到修和圣事，指出在基督信仰生活中必须恢复修和圣事的重要地位。在修和圣事中，我们感受到天父的拥抱，祂前来会晤我们，恢复我们重新做祂子女的恩宠。

当年的藏身地是威县第三口村王善修家的炕洞。那些年老神父艰难秘密服务大家时的情景，当地教友们至今记忆犹新。1963年，含冤入狱，在唐山服刑劳改，达15年之久。

其一，苦心灵修，抛弃世福为了让黑暗接受光明，天主差遣若翰为光作证，并“使众人因他而信。”（若1：7）而他不过是和芸芸众生一样的具有人性软弱的凡夫。