发愿者宣发暂愿弥撒中入保守和发愿者分别奉献了水、蜡烛和圣经，表达了自己圣洁的心愿和追随基督的决心。弥撒后，神长教友们与入保守和发愿的修女，以及从北京全国修院特邀领避静的韩国洪修女合影留念。

他指出：“我们在圣经里面也可以看到把运动视为生命形象的有趣描写。比方圣保禄宗徒视运动为人性真正的价值，他不但把运动作为伦理和修行这种崇高理想的隐喻，而且也把它视为陶养人格的工具和文化文明组成的部分”。

作为基督徒若想灵魂得救，同样也需要这样一个完整的过程：慕道、再慕道、领洗、不断学习圣经及教会知识、深刻反思、悔过自新、洗心革面、不断重生；经常接触基督、自觉遵守天主立的诫命、逐步改掉自己的不良习惯；积极而且不断地参与教会的各项活动

这项工程的目标是天主与受造界、以及全人类彼此之间的和谐共融；这种和谐共融圣保禄称之为“奥迹”（弗3：3－11，哥1：25－7），圣经中有时形容为“盟约”。

《圣经》中荡子回头的比喻堪称父子亲情不可超越的经典：在中国，父亲没有去世之前，是不可以分家的，然而这位小儿子却要跟父亲分家产，“把我应得的那份给我吧！”可视为不孝，但这位仁慈的父亲却把他的那份送给他。

圣经中，耶稣很欣赏那位税吏的祈祷：他远远地站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：“天主，可怜我这个罪人吧!”他祈祷恳切，让人看到他的确真心地悔改，并因此而得到了更新，这才是天主最欣赏的礼物啊!

教宗在向这些度奉献生活的人发表的简短讲话中，告诉她们，正如这里知名的图书馆护守着重要的圣经版本和圣女大德肋撒写的隐修院规则及她的珍贵手稿那样，你们忠于蒙受召叫的生活，也是护守天主圣言的一种珍贵方式。

每当一个节目演出完毕，主持人都会邀请教外朋友进入教堂参观，并宣读几句圣经金句与大家分享。大家走进教堂，在堂内的福传人员又会热心地给他们讲解教会的道理，讲解教堂内他们眼睛所能看到的一切。

于是，教宗强调说，我们可以在圣经中遇见天主，然后我们在与那些被祂所触摸的人的相遇中，也几乎看到天主。教宗说：我不仅想到如圣保禄、亚西细的方济各或德肋撒修女这样的伟人，我也想到无人提及的许多平常人。

那么这些司铎已远离了上主的子民，其心中的神就是司铎自己，而不是圣经启示的雅威。○你们不能事奉天主而又事奉金钱（玛6：24）。