这种敬畏，不是出于被迫，而是一种主动的、发自肺腑的回应。它让我们在面对上主的命令和教导时，怀着谦卑和顺从的心去聆听、去遵循。

爱人见到了神父，他又是一个完整的教友了，他的精神看起来好了很多，主动和同病房的病友聊起信仰，爱人毕竟是教师，聊得病友心服口服，并答应以后有机会一定去教堂看看。

祂寻找迷失的，包扎受伤的，坚固软弱和病弱的（参阅：则卅四11~16）。在这个充斥着恐怖且具毁灭性冲突的时代，祂提醒我们，天主的爱是无穷无尽的。

以往的准则较为专注于正统和道德方面，新教宗现时提出的则较为广泛。若全球各地的大使遵从他的指引，那么所有新一代的主教，将会更接近这位阿根廷籍教宗的牧灵方法和传教精神。　　

[2]还有南京教案时的主角沈榷向皇帝三上二《参远夷疏》。这些都说明当时的思想界并不平静，儒学界对天主教的传入并非没有反映。在这个过程中代表儒学思想闹得最大的当然是杨光先这位反对天主教的重要人物。

老院长的心情自然十分沉重。他经过长途跋涉，去请教有何振兴修院之法？高人回答：我没啥好办法，但你知不知道，你们修士当中有一个人是耶稣乔装的？

在全国各地掀起福传浪潮的今天，传道员们的福传方法多种多样，福传的队伍也越来越大,可谓福传的春风吹绿了大江南北。

有一天，他叫停了一个在垃圾桶里翻找东西的无家可归流浪者，把从店里拿来的最新鲜食物送给他。杰里的举动激怒了他的老板，只好离开这份工作。他实在无法了解送食物给饥饿的人吃有什么不对。

辞旧岁，迎禧年，主的慈爱说不完。安养保存无间断，神恩福宠满人间。神妙莫测大自然，春夏秋冬常循环。日月照临雨润田，五谷百果变美餐。阳光空气皆新鲜，免费供应不要钱。士农工商沾恩典，万世万代无私偏。

由于父亲冤假错案还没有得到平反，那时我家家徒四壁，囊空如洗，生活非常拮据。记得1973年夏天，姑姑得知我家的处境后悄悄从她家里拿出一袋玉米送到我家里，对于我们几姊妹可谓是雪中送炭了。