天国是唯一的，它只能通过主耶稣而存在，主是它的生命，它的力量，是它的中心”。我们祈祷主的国来临，就是说到耶稣那里去：主！让我们成为你的。

教宗最后说：圣人在公元七五四年殉道，但他的热心精神和以天主圣言为中心的牧灵风范并没有因此消失。他的作风让今天的基督信徒意识到：教会促进文化的传播，就是在推动人的进步。

教宗又说：“从梵蒂冈城国中心，也就是教宗所居住的圣伯多禄陵墓那里，不断升起真正社会进步、希望、修好与和平的讯息”。“这个城国的存在和它蒙召叫去执行的多种任务不一定都受到良好的了解。

上个世纪五十年代，范廷颂神父在河内堂区创建了移民接待中心，专门收容到首都躲避战乱的难民。一九五五年，他克服重重困难领导圣若望小修院，招收了来自北部各教区的修生，一度达二百人。

他还说，香港天主教劳工事务委员会属下的劳工牧民中心积极协助失业者找工作。香港教区现有四十五万华人及外籍教友，由七十位教区神父及来自十六个修会及传教会的二百卅二位神父牧养。汤主教四月十六日出掌香港教区。

晚祷的中心时刻是一篇要理讲授，题目是“为何要信赖天主？”那么，今天的人为何要信赖天主呢？本台记者请出席晚祷的罗马大修院院长塔尼蒙席谈谈他的见解。

如何去克服罪恶是每一个人生活的中心问题；宗教的历史就是深思反省罪恶的历史。罪恶就是要唤起复仇，其后果就是犯罪的锁链，因此邪恶不断地滋长，成为愈来愈无法避免的了。

她在信封内找到了公司名字，致电电话查询中心，又找到了公司的电话。由于那时已过了办公时间，Mildred在录音机内留了言，说明她捡到了一笔钱，希望物归原主。翌日，公司果然有回音。

为教友祈祷、补赎是姆姆生活的中心，她的奉献如其芳名一般意义深远，真有“春蚕到死丝方尽”的精神，这是姆姆一生热爱教会的缩写。我们都在不知不觉中分享着老姆姆带来的恩宠和祝福。

在传教站服务的洪源成神父表示，教友村民在风暴来临前，已疏散到高地上一所学校和社区中心，但村里一半房屋被洪水沖走。台风对排湾族的原住民教友造成极大创伤。