据不完全统计，帮常赞长守瓜摊的志愿者有30名以上，偶尔来帮忙卸瓜送瓜的热心市民数不胜数。网友有感于西瓜哥之爱情、市民之爱心，赋诗称西瓜本是家常果，却成就生死之恋。

在上主的时空观中，满足不是追求的充实，却是持守的本质。人的本质不是孤立于世的生命现象，而是由生命的现象实现为生命的关系，这是耶稣基督所行的头一件奇迹。

他不好意思地看着我，大部分的时候守，但有时候也不守。如果没有警察、摄像头，我会闯红灯，有时候甚至在高速公路上倒车。这是很危险的行为。我们不说你的开车行为。你觉得你应该遵守交通法规吗？当然！

耶稣如同一个珠寳盒，守护着他个人的秘密和祂来世上的目的。这位众人期待的新郎开始了祂的婚宴，直到在复活奥迹中才完成。耶稣在这婚宴中，藉着新而永久的盟约把祂的门徒与祂自己结合在一起。

因是禧年，不但人和奴隶应获宽免，而且大地也应获得尊重、并获得休息的机会（肋25章），以至这要求被写入旧约法律，成为必守的诫命。

的作者耿俾思说得更明显：“一个人若不为耶稣的缘故甘心忍受苦难，必不能懂得天上的事理”，他还说过：“世界上的人，愿意升天堂的不少，愿意背十字架的不多；盼望享神乐的不少，甘心受艰难的不多；同耶稣赴席的不少，同耶稣守斋的不多

（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。

我们必须要有耐心，怀着希望等待天主来临的时间与地点，因为祂永远持守祂的许诺。牢记这一点可以帮助我们重新踏上前进的道路和重整我们的梦想，而不是屈服于内心的悲伤和失望。”

看到这种情形，妈妈给她讲了很多教会的道理和应守的诫命，临走时还送给她一些慕道的相关书籍和一本《圣经》，希望苗苗能更深入地了解教会道理。

祈祷、哀矜和守斋是四旬期邀请我们“开放和空虚自己”的三种形式。在天主面前，我们重新发现彼此是兄弟姐妹，“我们不再是威胁和敌人，而是旅途的同伴。