在我们受洗宣发信德的时候，主礼问受洗者说：你信全能的天主圣父创造天地吗？受洗者答说：我信。主礼再问说：你信我们的主耶稣基督，天主的惟一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？

教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

在依撒伯尔和她的丈夫匝加利亚的家中，原先因膝下无子而笼罩着忧伤，现在则因一个即将到来的婴儿而有了喜乐：这个婴儿就是日後的洗者若翰，默西亚的前驱。

活动假黄大仙圣云先小堂举行，弥撒前的分享聚会鼓励信徒关爱受造物，讲者之一、去年波兰普世青年节参加者李家欣期望教会团体于大型活动中避免使用即弃产品，以抗衡即弃文化，爱惜大地。

是司铎祝圣礼仪中主教对领受神品的新铎所说的，但在整个教会皆重视福传的今天，这对那些活跃在福传第一线的传道员以及广大教友同样起着非常重要的激励与鞭策作用，因为我们所有的基督徒都该成为福音喜讯的传播者、宣讲者、

答：谁以辅祭者的身份在祭台边服务，必定视与耶稣的友谊为极自然、极正常的事。他们会深深感到自己与耶稣一起在教会内祈祷。

在他看来，有必要通过「爱、服务和作为施予者」来运作，并在「精神、社会和教会」中恢复传教的承诺。

因此，我们若不体验到天主的关怀，便无法加以传达；“我们若不亲近这位撒种者”，便无法“怀着耐心和信心”来陪伴种子的成长。再者，“亲近那托付予己的子民，是我们的本分”。

福传者宛如这些天使，叫人明白「生活需要爱的天主」。冷漠和消费主义往往令我们对某些人视若无睹，但是天主圣爱却让我们看见他们的内心，体会到「对爱的持久寻求，以及有关生命意义、痛苦、背叛和孤独的疑问」。

教宗接著表示，我们蒙召皈依，这是圣洗者若翰和耶稣宣讲的基础。“犹如洗者若翰那样，我们也被召叫认识天主在耶稣基督内显现出来的谦卑与仁慈的面容”。