（详见本报网络版）在记者招待会中，奥约斯枢机主教和特尔尼亚总主教答复了记者提出的许多问题，其中包括全球神职人员的人数和天主教神职人员是否可以结婚的问题。

在人生的旅途中，每人都会有幸福难忘的时刻，而对于我们蒙召的修道者来说，这种感觉也许只有在真正成为基督净配的那一刻，才流露出来。

每个人都必须有一位度同样生活方式且较有经验的从旁协助者，接受辅导是辅导者带领人进入天主，辅导别人是把天主带给别人。

宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。为此，“举行圣体圣事”与宣讲基督有着密切的联系。

（若6：40）结论我们是教会，是由耶稣基督领受了生命的信者团体。耶稣基督是给世界带来生命的天主圣言。我们深信，我们的生命是天主爱的宝贵恩赐。我们谨遵天主的圣言，并知道应如何活出这生命。

依撒意亚先知肯定天主的话有创造及给予生命的能力说：“比如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样从我口中发生的言语，不能空空地回到我这里来；反之它必实行我的旨意

耶稣自己特别与忍饥挨饿者、与外乡人、与穷人和病患、与坐监的人契合。我们在这些弱小的人身上看到耶稣基督，而在基督身上我们看到天主。）

最后，他把亚洲教会托付给圣母照顾，因为圣母玛利亚是“传教的女性和首位传福音者，传福音明亮的星。

教宗强调，信德使人行走；信德的革新是同情受苦者，推倒使人相隔的围墙，播撒修和的种子。弥撒选读的福音叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹（路一39-55），教宗以这段福音为起点来发挥他的弥撒讲道。

教宗指明，为了做个顺从者，我们应该成为像小孩子那样的弱小者，也就是耶稣所说的在祂天父的国中最大的人。因此，护守天使是一位旅伴，他教导我们自谦自卑，甘愿做小孩子；我们应当听从他的教导。