教宗在讲道中首先强调：“天主圣言……不会让我们封闭自己，而是扩展我们的心胸，扭转方向，颠覆旧习，开辟新的愿景，打开意想不到的远景。”

玛利亚，至洁的母亲，愿您助佑我们，让我们把可感知和实践的爱生活成为一个奉献给天主的敬礼（参阅罗12:1）。

童贞玛利亚，愿您助佑基督徒夫妇。我们按照“呼求玫瑰经之母”的传统，在精神上与聚在庞贝朝圣地的信友们一起朝向您（呼求）。

一个喜爱并看顾受造界的贫穷者与和平者﹐我们目前和受造界的关系并不太好﹐不是吗？他是一个教导我们和平精神的贫穷者……我多么希望这是一个为了穷人的贫穷教会啊！　　

亲爱的朋友们，你们受召唤在你们当中建立桥梁。你们要知道抓住呈现在你们眼前的机会，在你们的良知深处，藉着深入和理智的反省，找出先行者和深入对话的途径，你们彼此有许多要说的话。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

「信仰没有爱德，将结不出果实；爱德没有信仰，将在困惑中受情感支配。」信仰，使重新认识基督成为可能；也是基督的爱推动我们帮助在生活中遇到的近人。

圣奥斯定的教导是原祖父母误用自由的恩赐，拒絶承认他们是受造者的地位。

你们往普天下去，向一切受造物传福音……信的人必有这些奇迹随着他们；因我的名驱魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也绝不受害；按手在病人身上，可使人痊愈（谷16：

据悉，隆昌县天主教堂正在对受助人员进行摸底，主要向年老、贫困、残疾、重病、孤寡老人进行救助，各项准备工作正在有条不紊地进行。