之後，教宗在保禄六世大厅的侧厅接见了一个来自泰国的佛教僧侣代表团。

教宗省思了当天的第一篇读经（罗八18-58），表示保禄宗徒在这段章节中“吟咏了一首希望的赞歌”。当时“有一些罗马人”已经开始抱怨，保禄则鼓励他们向前观望。

圣洗圣事意味的正是这个，它不在谈过去的事情，而在谈宇宙历史生命的飞跃进入我的生命内，它紧捉住我，为把我吸向他。圣洗圣事大不同于加入教会社团的行为，也不是接纳一个人进入教会的有点过时又复杂的仪式。

前一天16日上午，梵蒂冈圣玛尔大儿科门诊的孩童和他们的家人、仁爱修女会修女和工作人员，以及义工在保禄六世大厅为教宗庆生。圣玛尔大儿科门诊为来自世界各地有困难的孩童服务，不分种族、国籍和宗教信仰。

建议我知道我所信赖的是谁。（弟后1：12）圣保禄宗徒的这番话帮助我们明白，信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。

五个方面做到忍耐1.祈祷要忍耐我热切诚恳地期待了上主，他便垂顾俯听了我的哀诉。（咏40：1）路加福音18章1节讲了一个比喻，有一个寡妇被人欺负，去求一个官伸冤。

圣保录宗徒说：我若不传福音，我就有祸了。福传的重要性说的够明白了吧？这就是说：一个神父或教友，如果不去福传，就是没有做你最重要的工作，就有祸了。但如果你不主动去福传，谁也不会对你说什么，至于将来如何？

耶路撒冷拉丁礼宗主教公署以色列事务负责人伯罗斯•马尔库佐主教参加了诺哈•卡瓦尔文学沙龙讨论，并向耶路撒冷拉丁礼宗主教公署媒体表示，我参加此类活动主要是为了在知识分子中展开我们的使徒工作

堂区福传组负责人李类斯会长说：对于这批新教友，我已记录下他们的地址和联系电话，以后还要再慕道跟进，引领他们与复活的基督再度相遇，陪伴他们将信仰划向深处去。

通过学习圣经“耶稣在撒玛利亚人中间”（若4：1-30）及“若望和雅各伯的母亲的请求”（玛20：20-28）等，使大家明了人不当只靠水活着，而是要靠主的恩宠和那“在人心中成为涌到永生的泉水”（若4：14）