宗辅室的老师们负责基层的牧灵福传工作，校牧则帮助他们作规划整合，对他们进行再培育，并做全校性的礼仪服务。宗辅室与心理辅导是相辅相成的，不单单针对有宗教信仰的学生，也对所有学生提供各式各样的辅导。

性侵罪行冒犯我们的主，对受害者造成身体、心理和精神上的伤害，并给信友团体带来损害。

大约在2002年底，翁德光神父给来自中国的每位留学生买了一双休闲鞋，但因王神父的能穿的鞋码不在男性鞋码之列，翁神父无奈之下想出了一个替代办法，就是从女鞋中给王神父买了一双适合其鞋码的鞋。

难以理解的是，这么多年后，当人们谈论若望保禄二世时，不只提起特殊回忆、画面或时刻，他们甚至常说：「您看，我在生命中向他祈求了这个。」也就是说，人们以自身经历赋予现实意义给有关若望保禄二世的回忆。

神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

他要求众教友有新的一年开始要按照天主所制定的规律来生活、来行动，这就最好的祝福，这就是天主给我们最大的恩典，也是我们求恩的目的，也是天主的恩宠和赏报。　

上主不眠，护守者在守护祂的子民（参：咏一二一4），为使子民脱离奴役，并为他们开启自由之路。上主在守夜；藉着祂爱的大能，上主领子民通过红海；祂也领耶稣越过死亡与阴府的深渊。

可是教友们秘密地持守了他们的信仰达200多年，代代相传了天主教的各种祈祷文，并不断地给后代施洗等。1859年，巴黎外方传教会的神父们随着外国使节一起来到日本。

当时达米盎祈祷小组的几位青年人热情高涨，他们愿意为教会福传事业尽其所能，所以在“信德”的启发下，在张良神父的大力支持下，于传教节那天正式发行了。　　

人类经过长期的生活实践总结说明推行伦理道德规范的必要性，遵从耶稣和孔子的教导而行事就能找到真正的幸福和喜乐，他们的道德观促进人类社会的良性发展，使世界和谐共融，为世界提供了真与善。