事实上，诚如加尔各答的德肋撒修女所言，谁若不亲自付出代价，就无法去爱」。当我们意识到，一个又一个的「你」构成了「我们」时，一场「温柔的革命」遂应运而生。这是教宗的第三个呼吁，他解释道：「什麽是温柔呢？

修生们应效法伯多禄，他的圣召之路是始於他与主耶稣的爱的对话，从耶稣领受了一个指明自己圣召的新名字。亲爱修生们，你们不要害怕直言不讳，也不要害怕面对你们生活的现实。

教宗说：马佐拉里神父并非不满过去的教会，而是设法透过热情的爱和无条件的奉献改变教会和世界。教宗然後指出三种偏离福音方向的道路，首先是放任自流、不想弄脏自己的手，从窗户看世界。

我被他的爱震撼到了，突然意识到耶稣他一直都在默默地陪伴着我，他一直在等着，等着我回头转向他，渴望我能够爱上他……那次我爱上了耶稣，我感觉到了，以前从未有过的，属神的平安和喜乐

夫妇恳谈周末是在天主的带领及恩典中，帮助教会内弟兄姊妹增进经营婚姻与家庭的能力，进而在信仰的道路上成就婚姻圣召，营造圣化的幸福婚姻及信望爱的福传家庭。

我们夫妇二人，一方是爱说爱笑，一方是不善言谈；一方是火爆脾气，一方却是温文尔雅；一方是爱笑爱闹，一方却是稳重心宽。不难看出，天主的安排很奇妙。

然而，工作非只是白白地、默默地付出劳力，而是能够将工作转化为祷告，就如圣施礼华的教导般：把生命的每一时刻及每一情况，转化为爱主的机会。

宽恕的爱并不否认恶行，而是拒绝把罪恶与作恶的人相等同；那个人仍然值得爱，仍然能够改变他的生活。这样一种对一切都抱有希望的爱常常使经历了它的人有可能开始一种新的生活。

但他们仍然深深渴望真正的爱和真正的幸福”。那么如何向青年们宣讲希望呢？教宗说：“我们每个人都必须做的就是从事新福传工作，帮助新一代的人重新发现天主的真面貌，也就是爱”。

她们说：“爱是恒久忍耐又有恩慈。”我又说：“我的承受已到极限。”她们说：“神不给你承受不了的试探。”