于是，四旬期俨然成了严肃和灰暗的斋期，而四旬期本来是准备复活期的快乐阶段和充满希望的慕道期。

弥撒中，教宗为8位候洗者施洗，其中4位是意大利人，其他4位分别来自阿尔巴尼亚、秘鲁、尼日利亚和美国。教宗在弥撒讲道时鼓励信友打破沉默和常规，怀着希望跟随复活的基督。

面对上述所有家庭的伤痛和危机，我经验到自己的无力无助和心灵破碎，我彻底转变自助自立的心态，决意举心向上，一心寻求上主的医治和安慰。

「这就是门徒的态度：人对于天主不求回报的主动加以配合时，必须深入认识自己的能力和才华，并要意识到永远是天主在施以恩赐和行动」。

接着我给她讲了亚当和厄娃的故事。当初天主造了我们的老祖宗亚当和厄娃，把二人放在乐园中，天上、地上、海洋里的一切都归他们管辖，过着无忧无虑的幸福生活，且长生不死。

因此，主教牧职不必重复过去的消息，而是在天主圣洁子民的生活和今天的历史中，成为福音永远常新的先知性的声音。”

于是，人们便把一个破碎的圣杯、一只嘴里叼着面包的乌鸦和一句驱魔词作为他的象征和标记。你可能知道他的标记，知道他的故事，但关于圣本笃，可能还有你不知道的六件事：第一：圣本笃是站着死的。

大家亲耳听见数字和比例逐日攀升，亲手触摸我们子民的痛苦。我们突如其来地失去家人、邻居、朋友、堂区教友、听告解的司铎，以及我们信仰的榜样。我们亲身体验到自己的脆弱和无能为力。

再者，「伸出的手」是一种记号，令人立刻联想到「亲近、关怀和爱」。「在病毒肆虐全球，带来痛苦和死亡、不安与迷惘的这几个月里，我们能看见多少伸出的手！」

1955年9月8日，与当时上海教区的龚品梅主教和一大批神父同时以反革命罪名被捕入狱。在监狱和劳改营里度过了27年后，在1982年释放。