堂内地面统一升高，祭台重新进行装修，堂顶装上玻璃钢瓦，堂院新修建圣母亭。依靠天主圣宠恩佑，各方人士鼎力相助，教堂已经装修完毕，即将献于天主圣父。经教区党明彦主教批准，将于10月26日举行圣堂大典。

教会礼仪使我们回归‘圣言成为血肉’的真正意义，将白冷城和加尔瓦略山联系起来，并提醒我们：天主的救恩包含了与罪恶抗争的含义，而获得这救恩须经过十字架的窄门。　　

他背负着十字架从加尔瓦略山走回到亚当厄娃的地堂。走过昨天，走到今天，又走向明天，直到新耶路撒冷的来临。他背负历史长河中每一个人的罪愆。

他在那个被称为骷髅之地的加尔瓦略山上；在那个被称为耻辱标志的十字架上；在那个被侮辱和伤害的审判台上。

昔日吾主耶稣同十二宗徒在吃最后一次逾越节羔羊时，也就是在最后晚餐，建定圣体大礼后的次日下午，正当耶路撒冷圣殿内祭献逾越节羔羊的时刻，吾主耶稣为拯救世人，受尽万般苦难凌辱，在加尔瓦略山顶上，流尽最后一滴血

教宗强调，人无能回答世上的痛苦与罪恶，唯有天主耶稣基督能；祂临在於苦难者身上，接受加尔瓦略山的苦路，藉此与每位受苦者打成一片。

当天的福音把我们带回到加尔瓦略山（若十九25-27）。除了若望和几位妇女外，门徒们都逃走了。耶稣的母亲玛利亚站在十字架旁，暴露在众人的审视和评论之下：那个就是犯人的母亲！那个就是反动分子的母亲！

零四年六月廿二日，该团体卅八岁首领乍龙·瓦达功（CharoenWataksorn）在家门外被不明人士枪杀。事后，政府被迫将该项目无限期推迟。

索雷姆的圣伯多禄修道院能够完全恢复得力于勒芒教区一位年轻司铎盖朗热(ProsperGuéranger)神父，他于1833年与三位同伴藉由咏唱日课与宗教的研读，将修道院自毁灭中拯救出来，他重建了圣本笃修会、克鲁尼修会与圣瓦内和圣莫尔修会

圣母在加尔瓦略山上陪伴临终时的耶稣，也在五旬节那一天与门徒们一起祈祷，她“教导我们常怀抱希望”。教宗继续谈到，世界处在改变当中，时间总是在流逝，而我们总是企图留住时间，分配和掌控时间。