那时，我梦想着自己的文章也能在“信德”上发表，与主内的兄弟姐妹们共同分享。但怎样去编写？写什么内容？以我的水平是否能够在“信德”上发表文章？我陷入了困惑。

我们绝不可理睬魔鬼，因为魔鬼迷惑人且行骗术，我们却应以谦卑之心走近上主，在审判的日子与祂相会。在教会礼仪年结束之际，我们这几天省思了关於世界穷尽的问题，当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。

但丁神父始终充满耐心，不厌其烦地告诉大家安静与祈祷的关系，并且还亲自教大家默想圣经与默观祈祷的各种方法，加上他一贯风趣幽默深入浅出的宣讲，教友们居然很快接受了避静这种既传统又新颖的灵修方式，留在堂里默想的时间也越来越长

传统文化面对死亡，一筹莫展，极力避讳与死有关的词语，甚至连与死发音相近的四也列为不祥。对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。

人在一生的奋斗中，最难克服的敌人，就是自己的心，人事的成功与失败，虽然受到环境的影响，然而，影响一生最大的，还是在于自己的心理因素。心的诚正与否，将决定一生的成败荣辱，其关键其重要，于此可见。

教宗也明确指出，以多边方式面对这些难题也陷入困境，即有些问题需要得到解决，例如全球主义与地方主义之间的张力。有时缺乏对地方情况的尊重，因此人民感到没有得到倾听。

索梅塔戈总主教于刚过去的二月十七日与卡德纳尔神父在马那瓜医院共祭弥撒，那是他停职三十多年后的首台感恩祭。

教宗呼吁政坛和社会领导人与企业家能够“在这最困难的时期”共同合作，并提醒他们“应该优先考虑工人及其家属的利益”。信德网据亚洲新闻网讯如果不信赖天使，“就等于是否认了福音中的一个重要部分”。

中国天主教一会一团及各教区和一些国际友人也给予了支持与帮助。在此，我对给予“信德”支持帮助的有关宗教团体和国际友人，表示真诚的感谢！对热心作者和“信德”工作人员表示亲切的慰问。

这些沿岸地区的居民超过70万人，他们只能透过河上途径与外界来往。教宗方济各对这项“医院船”的创举给予了有力的支持，而且密切关注这项计划实行的每个阶段。