有一位有名的传教士，他常把他母亲的故事，讲给大家听。他的母亲是一位多愁善感的教友。他每次同母亲作长时间的交谈，劝他母亲不要无事烦恼，但是一点用也没有。

然而，将临期也专注耶稣的另外两次“来临”。克莱尔沃的圣伯尔纳德关于基督的这三次来临写了一篇美丽的总结，在将临期的日课诵读中会读到。我们知道主的来临是三重的。

初来乍到的我举目无亲人地两生，每日只有在孤单中寂寞度日，为了释放心灵的空虚，每次下班回到宿舍我都要在自己租住的楼顶上透透风，看看忙碌穿梭的人群。

我对于主的认知，是从基督新教开始的，最终回归到天主教。

十诫是以天主与世人订立盟约的特殊形式出现的，诫条本身就具有至高无上的权威性，因而宗教经典《圣经》提到十诫往往带着神圣的意味。十诫的订立标志着神圣的天主与世俗民众双方签订了严格的道德契约。

你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

一位刚刚上任的牧师和他的妻子受委派到布可林市Brooklyn郊外的一个堂区工作。他们将重开那里的教堂,牧师对这首次牧职兴奋不已。十月初，他们来到堂区，看见那座教堂破旧不堪，需要做大量的工作。

玫瑰经是和平的祈祷圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。

最近，在上海佘山修院攻读神学的刘修士回乡探亲，被邀参加了一次分享。作为一名新领洗的大学本科毕业生，刘修士顶着教外家庭的强大压力，毅然辞去待遇颇丰的工作而弃俗修道。

曾经在二十余年前，看到大街上的乞讨者，教堂门口的乞讨者，我都不得不放在他们的碗里至少五块钱。当时的我，觉得不这样做就会心里不安。