后来，我们组一个成员问了我一个可能在很多人看来有些古怪但却困扰他很长时间的问题：“神父、修士和修女们并不创造社会财富与价值，你们这样下去会不会成为社会与教会的蛀虫，而使教会成为专门侵蚀别人财富的败类？”

2010年3月，上海教区圣母献堂会会长派遣两位修女到南桥协助本堂神父做牧灵工作。大家齐心协力，完善教堂的礼仪，改善周边环境，全面整改，使教友们来到教堂便能感到温馨、整洁、美观。

印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。为她而言，圣体就是她及整个修会的基础与根源：没有司铎就没有圣体，没有圣体就没有仁爱修女会。

他的一位姐妹是修女，另外两位姊妹正接受培育准备当修女。他弟弟是奥迪沙邦布拉马布尔教区的修生。另一位弟弟是加尔默罗会的修生，但几年前遇溺身亡。

他另外还有两个兄弟姐妹，其中一人成了修女。他的家人来自奥拉族，在宗座外方传教会传教士来到迪纳杰布尔教区后，他的爷爷奶奶便成了基督教徒。

自疫情暴发以来，引起了海内外同胞的热切关注，他们虽然不能回到中国，不能前往一线，却在国外竭尽全力透过购买疫情物资传递他们对中国同胞的关爱，为武汉疫区的一线医护人员，为所有服务一线的神父、修女及教友们送去一份温暖

为了迎接今年的传教节和搞好七宝堂这次活动，七宝天主堂的神父、修士、修女和教友们经过了两个月的精心准备，他们充分利用网络的便利，在网上宣传七宝天主堂2007年福传会的信息。

11月25日是耶稣君王节，我们参与了6点钟本堂谢神父的早弥撒后，由修女带领我们参观朝拜了维修尚待竣工的石室主教座堂，拜望了甘副主教。

就普世教会来看，她在各国各区域拥有大量的医院，大、中、小学校、孤儿院、育婴院，爱滋病治疗机构、敬老院、以及各类慈善团体，如明爱、鲍思高会、仁爱修女会等。“献身社会、服务社会、笃行仁爱”是她们的宗旨。

该研讨会于2010年12月9-10日在上海徐家汇主教府小圣堂举办，来自上海、北京、香港、台湾等地的15位学者专家在研讨会作主题演讲或发表论文，上海教区的全体神父、修女、修士参加了研讨会。