司铎自己的生命也应是一个整全、健康的生命，即耶稣所说的“更丰盛的生命”，它包括司铎的身体、理性、感情、道德、宗教和灵性六方面。

基督宗教是一个讲爱的宗教，这里有最适合福音种子生长的土壤，教会的圣事礼仪不是可有可无的形式，而是天主用恩宠灌溉儿女灵魂的管道。因此，一定是传福音在先，传教在后；传福音是传教的桥梁。

展品之一鉴于这一历史渊源，以及两个纪念日的精神、展览举办地的特殊宗教性质，此次展览突出了从原有宗教观念中对于人像的严格要求向自由尝试的转变。自1830年起，希腊的艺术家就适应了这一变化。

教宗最后说：认识耶稣是圣父的一项恩典，祂使我们认识耶稣；认识耶稣是圣神的工作，祂是伟大的工作者。祂不是工会领袖，而是伟大的工作者，始终在我们内工作。祂的工作是解释耶稣的奥迹，给予我们基督的意义。

耶稣拒绝这想法，并为瞎子施展『天主的工作』，赐给他视力。值得注意的是，这件事发生后，这个人就成了耶稣的见证人，为耶稣的工作，也就是天主的工作，还有祂的生活、爱与慈悲作见证。

现年四十二岁的意大利籍欧神父在大学毕业后，从事设计工作长达十年，包括教堂设计；故此，这次为占地九百平方公尺的圣若望保禄二世堂设计，就轻而易举。

在福传方面，感谢天主，透过一千位义务传道员及大家的努力，教区最近每年于复活节前夕礼仪有超过三千五百位成人领受入门圣事，但是仍需继续努力，使福传工作质量并重，并把福音的讯息带进家庭。　　

这位圣人总是喜乐热忱、自动自发，他的使徒工作因此声名远播。教宗方济各於5月26日致函圣斐理伯内利所创立的司铎祈祷会，向他们祝贺其会祖的五百冥诞。圣伯多禄、圣保禄和圣斐理伯内利是三位「罗马的使徒」。

遇有困难会互相体谅，下班回家会与家人分享工作点滴，并以平和的心态教育孩子。参加者李佩菱也指出，当年有机会亲身走进位于印度的仁爱之家，体验贫穷人的生活，使自己体会关社的重要。

他首先重申了天主教会的工作是在回应贫苦人的需要，同时，他也对造成饥饿悲剧的深刻原因提出反思，着重强调不能只从技术方面解读饥饿问题。