有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断抱怨对面邻居的太太很懒惰，“看那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道她怎么洗成那个样子？”

尽管我靠近了天主，但在信仰的历程上，我有过很多疑问和不坚定，后来也咨询过“信德”编辑部的编辑们，他们给了我很好的答复和帮助。

宗教和政治不容忍的事例在国内不断加剧。主教发表口号我们不同，我们是印度尼西亚；同时展示多民族圣母画像。印度尼西亚教会正在提出多项倡议和专项，旨在促进和保证多元主义民族价值。

李主教说，“下会，即下去聚会，讲道理，满四规，加强信仰”，主教对下会提出三点要求：1、要全程参与。2、下会是得神恩的时候，要静下心来，聆听圣神。

教宗说，“掌握权力的国际组织和利益集团的优越感在增加，它们强行自己的观念和思想，提出新形式的意识形态殖民化，经常不尊重各民族的身份认同、尊严和敏觉度”。

二是，邀请所有神父、修女、修士重新反思自己的圣召之路，并鼓励教友不但要坚定自己的信仰而且应当理解和支持走圣召之路的兄弟姐妹。

他们都很快帮我改好，并且还告诉我说如果在未来还需要他们改的话，请不要客气。虽然人家这么说，但是想到他们正在忙于写书，也就没有再请他们帮忙。

有时，人们还用“驴叫”来形容难听的声音，以蠢驴、倔驴形容倔强、顽固，拒绝听取他人建议的人，甚至形容某人的脑袋笨也说成是驴脑袋，仿佛它真的是一无是处。

等到我拿到一个纸团，慢慢地打开一看，我立刻大声说：“我抓到了，我这个里面有字！”所有的孩子顿时都向我投来羡慕的目光，有的孩子就哭哭啼啼，有的撅着嘴不高兴，还有的家长嫌孩子手气不好没抓到，就责骂孩子。

耶稣清除卖牛羊和鸽子的，推倒换钱的桌子，并警告所有人说：“不要把我父的家变成商场”（16节）。我们停留在家与商场的比较上，事实上，这论及的是走向上主的两种不同方式。