巧的是麻醉师是一位主内弟兄，他对胆小的我特别给予了照顾，我信这是天主在运作。手术后，我睡了两天一夜，清醒后，知道自己失去了两节肋骨。听别人说，在我后面的那位病人手术却没能成功。

守候病人、念经、助终，成了父母的份内之事，不管白天黑夜。那时，我也不懂得害怕，常跟妈妈去看望病人。所以，如今，我随同神父教友们出去看望病人，病人的状况我也差不多能说个八九不离十。

在罪过和我们的限度内，我们会感到更安全，因为我们是在自己家里；我们是否能走出家门，接受天主的邀请，去天主家里，与别人在一起呢？不，我害怕。我们众基督徒都有这种恐惧：隐秘，在里面可以，但过分不行。

教宗的回答是首先要祈祷（教宗呼吁三月十三日至十四日在全体教会内，各教区、堂区举行向上主二十四小时祈祷活动）；第二是爱德（利用四旬期让基督为我们服务的最佳时期，以便成为祂那样）；第三是皈依，因为兄弟姐妹的需要使我牢记我的生命的脆弱

撒罗满为王时，当时的大司祭是匝多克的儿子阿匝黎雅；到了充军时期，厄则克耳先知甚至规定：唯有匝多克的儿子能在圣所内供职，因为一般的肋未人，在王国时期都远离了天主，因此只能在圣所内服劳役（则44：10-16

如有一位教友，妻子因心脏病中年去世，以后儿子过瞻礼时路上出了车祸，形成严重的颅内损伤，失去了劳动能力。他想不通，因此丢掉了信仰。

他在弥撒讲道中指出：在我们内常有阻碍圣神行动的诱惑，因为圣神扰乱安宁，因为祂移动，让人行走，推动教会向前进。躺在自己静止不动的位置上总是比较容易做到，而且舒适。

由於天主的使者在你内，由於你深受天主喜爱，必定有一件你能完成的事，不论事情有多不起眼，必有一项你能完成的使命。」问：最後，请您用一句话为我们总结圣德肋撒的思想。

让我们在主内彼此祈祷，藉着耶稣的复活，摆脱内心失望痛苦的困扰，迎接自己新生命的到来。

就如保禄宗徒说的：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。一辈子活的都是天主的旨意，这才是真正的奉献生活。