我们集会的质量主要取决于我们的灵性预备、我们的祈祷、我们共同聆听上主的圣言以及我们的互相支持。亲爱的年轻人，教会依靠你们！她需要你们活生生的信德、有创造力的爱德和你们望德的力量。

开始时，隐修士们多是独修士，因此并不诵念或咏唱圣咏，后来圣安当，特别是圣本笃，把独修士们聚在一起度共同的隐修生活，大大推动了集体咏唱圣咏的口祷，直至现在。

我们集会的质量主要取决于我们的灵性预备、我们的祈祷、我们共同聆听上主的圣言以及我们的互相支持。亲爱的年轻人，教会依靠你们！她需要你们活生生的信德、有创造力的爱德和你们望德的力量。

这种文化间的对话还在学者中间继续，何光沪和许志伟在1999年共同推出一本新书《对话：儒释道与基督教》，在此书中何光沪指出：“宗教是文化的精神，由此文化对话的关键在于宗教对话”（社会科学文献出版社，第6页

然而，我们每天都在继续前进，手拉着手，共同关心一个由兄弟姐妹和朋友组成的团体，在孤独和安慰中，随着时间的推移，它已成为一个家，一个家庭。

说：“同时性”指两个人在同一夜晚有完全相同或十分相似的梦；“相互性”则指做梦者有共同的经验——“两个或两个以上人同一晚上相遇而且合演出同一景象。

（在参加完祭祀孔子的祭礼之后，参加祭祀者共同分食祭祀之后的猪肉羊肉和果蔬。部分祭品会在燎坛焚烧。）

也要欣然愉快地共同参加消遣身心的活动，记得吾主对疲倦的宗徒们所作的邀请：“你们来退避到野外，休息一下”（谷6：31）。

在虔敬的玫瑰经歌声中，顺着蜿蜒山路共同朝拜了十四处苦路。朝圣归来，大家争先恐后分享感受和心得，人人心灵为之感恩、感动。

我很愿意和教会的学者们共同讨论这些问题。不同的人有可能会有不同的想法，我觉得这本身也是社会进步的一个方面。