为什么要为一个失败者、以及一个与他紧密相连的团体，而给自己的福祉和生命冒上风险呢？燃着热情的心对那些不了解或不相信基督信仰的人来说，这两位门徒决定离开是合情合理的。

笔者与前辈有过数次会面及书信往来，1月18日惊悉王公去世的当日，即发去了唁电，谨向苏耀文主教及教区神长教友表示沉痛哀悼与慰问。

而今在新竹教区服务的大多数神父是圣神会的，多以越南籍为主，同时也有韩国与菲律宾的神父，近年来也有一些非洲的神父逐渐进入台湾。

在场教友无不为这份美丽的信仰体验而唏嘘感动。

她开着一家服装店，在她不分昼夜的苦心经营下，生意不错，面对物质与金钱，她无止境地追求着。

下午2点，大家吃过午饭后在神父的带领下主要讲述了男女之间的差异，沟通技巧及家庭理财与预算，每个题目依然是每对青年独立填写完成然后讨论，并进行集体分享。

在讲道中，主教特别提到了耶稣在十字架上的呼喊：我渴（若19：28），这个我就是我们每个人自己，代表着我们与天主之间的关系。

为过好家庭教会，见证信仰和睦家庭融入普世教会宣扬福音，做光做盐。回顾他们开教宣道业绩，做为我们的表帅和坐右铭，更能增加培养我们的信仰坚定，时时事事能因主的名践实，发扬信望爱三德。

上午八点三十分，祝圣典礼开始，辅祭端举十字苦像，缓步进入圣堂，十字架后进入的是神父与即将被祝圣的胡焱博修士，何泽清主教。

对话和倾听若是从自己的身份、人性和基督信仰价值出发，就是对抗主权至上和民粹主义的解药，也是“复兴进程”的推动力。