我们祈祷的对象不是一位摸不到、看不见、居于诸天之上的神。天主不但能听到我们的祈祷,他还会俯允我们的祈祷,因为他爱我们。
假如我们把他们所追求价值放在超越天主的价值之上,甚至用尽所有时间和精力去追求的话,这些价值便成为我们心中的神、我们朝拜的偶像。
按马骏声《神修学》的解释,德行就是离开世俗走向天主的过程,竭力争取日益相似天主,热切盼望同基督一样,用自己的生命复制基督,最终达到思言行为的基督化、天主化。
和风细雨,是圣神的风、圣神的雨,圣神充满在我们的朝圣之旅,我们被更新、我们被改变,我们满心欢喜、满载而归。
王爱京呆呆地坐在病房里遐想:看来我女儿的病是好不了了,但也不能眼睁睁地看着她死去,人治不了了,神不一定治不了,不如求神给她治疗。因此,有时候她饭不吃,夜不寐,天天为女儿向神祈祷。
另一方面,我邀请本堂慕道班的辅导员来到我家,与我一同辅导家人信仰,而我则常常为自家人的信仰祈祷,祈求天主圣神的帮助。求就得!
诵念伏求圣神降临、天主经、圣母经、光荣颂结束,把一切荣耀归于圣父、圣子及圣神。回去后我们一起看哪里还没有做到的和说的不合适的、没观察到的,进行了一下总结。
后又由于犹太人的阻碍而到古希腊文化的首都雅典,给外邦人和希腊人宣讲,他把福音传入希腊文化,让希腊人明白基督徒和犹太人的天主不是一个外来文化的神,而是一个他们等待已久的「未识之神」,一个真正回应他们文化深奥问题的答案
“聆听玛窦福音中派遣宗徒们传教一段时,他感到自己蒙召度神贫生活、献身宣讲福音的事业。于是,多名同伴追随了他。1209年,他前往罗马向教宗依诺增爵三世呈递一份新的基督信仰生活计划”。
在蒙受慈悲时,三种恩典沛降,它们分别涉及平安、圣神与伤痕。首先,平安使得门徒从害怕追捕、担心落得跟主耶稣一样的下场,从舍弃和否认主耶稣,过渡到重新获得内心的平静。