礼仪的福音则谈到了逆境，也就是耶稣的某些门徒觉得祂的话生硬，便不再同祂往来（参阅：若六60-69）。教宗强调，面对如此危机，耶稣提醒门徒们说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」

教宗指出，耶稣开始预示祂的受难、死亡及复活，但是伯多禄、雅各伯和若望「无法接受」这个愿景，所以耶稣让他们能「更圆满地理解祂的奥秘」，在这三位门徒眼前显圣容。

耶稣明智地向他们提出另一个问题：「若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的？」圣史玛窦描述了司祭长心中的推理过程，他们发现两个答案都不适合，所以选择洗手不管，说：「我们不知道。」

教宗接著表示，我们蒙召皈依，这是圣洗者若翰和耶稣宣讲的基础。“犹如洗者若翰那样，我们也被召叫认识天主在耶稣基督内显现出来的谦卑与仁慈的面容”。

纳瓦罗博士与若望保禄二世（梵蒂冈新闻网）罗马生物医学大学基金会在纪念前圣座新闻室发言人纳瓦罗（JoaquínNavarro-Valls）博士去世3周年的机会上设立了一项奖学金，促使研究活动致力于保护人和环境

1973年5月9日至13日，教宗保禄六世在梵蒂冈会见了科普特正教会领袖谢努达三世，这是一千多年来“罗马主教和科普特正教会领袖”之间的首次会面，在此期间他们签署了具有里程碑意义的联合宣言。

翻阅古代中国有关‘羊’的文献资料，就可发现它被赋予了丰富、深刻的文化内涵，在语言文字上也打下了深深的烙印，成为义、善、美、吉祥和榜样的象征。他说。

还有隐身打击人的恶：「懒惰，愿意善及行善的怠慢」。教宗说：「历来一些细心的人士为人们指出，对教会造成的伤害并不来自教会的敌人，而是来自冷淡的基督徒。」

可是，你怎样善度你的信仰呢？这才是每天都要重振信仰这一礼物的重要性：让其得到善度。贝尔戈里奥教宗表示，腼腆和羞涩是无法让人了解信仰的：天主没给我们腼腆的神恩。

教宗指出，危险始终在於「称恶为善和称善为恶」。今日确实有许多「为生命效劳」的机构，但「也有很多机构关心经济利益胜过於公众利益」。