另一位目睹圣母显现的证人路济亚在她的回忆录中写道：3位牧童处於天主照耀圣母的光芒中。教宗表示，每当我们寻求童贞圣母的护佑，恳求她把耶稣显示给我们时，法蒂玛就是这件护佑我们的光的斗篷。

亚巴郎的历史就是一个例子，但《圣经》中处处可见朝圣者和旅客的故事。如果我们不理解远方地平线吸引我们抵达那里的魅力，我们就尚未成熟。在现世的旅途中，人从不孤独。

巴拿马主教团主席乌略亚·门迭塔（JoséDomingoUlloaMendieta）总主教隔天9日接受本台记者采访时表示：答：这是一次非常令人期待的会晤，因为2019年巴拿马将举办世界青年节

诵念三钟经之後，教宗提到前一天在意大利斯佩齐亚（LaSpezia）被册封真福品的精修者伊塔拉·梅拉（ItalaMela），赞许她毕生探究天主圣三的奥秘。

当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。

修女分享修女从四个方面带领大家1：认识、了解妇女在社会、教会中的地位；2：圣母玛利亚的各种美德，效法圣妇莫尼加的恒心祈祷，以及圣妇亚纳的教女方法；3：以圣母和圣若瑟的家庭生活为表率，学习经营家庭：4：从多方面来看夫妻的相处之道

正如亚西西圣方济各对水的阐述，水虽然朴实和纯洁，却具有不可估量的价值。哪里有水，哪里就有生命，社会才能发展和进步。因此，保护这份财富，保障每个人获取可饮用和安全的水的权利，是今日世界迫切而紧要的挑战。

事实上，上主的邀请不是呐喊，而是轻声细语，犹如天主对厄里亚先知说话那样。教宗说：天主对人的心灵说话时的声音是一丝轻微的声音。蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。

天主教徒、亚述-加色丁礼信徒、东正教徒、浸信会信友、信义会教徒和亚美尼亚信徒在礼仪中负责歌咏和各项服务，一同组成了超越彼此的分裂的天主子民。教宗在抵达祭台前，跨越了一个象徵性的格鲁吉亚圣门。

教宗引用亚西西的圣方济各的《和平祷词》作为总结，并祈求说：“我们以信赖之情转向天主，祈求祂教导我们成为有效的和平工具，竭尽全力不再重蹈覆辙。”