宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。耶稣来到时他们正在分享与他相会的情景。

只是神父在凑钱时病死奥地利，他死前告诉家人，他非常热爱中国，要求死后遗体葬在车辐浜。后来家人几经辗转，由法国中转，终于了却了神父的遗愿。

VATICANINSIDER/信德网译教宗本笃十六世2月10日向远东各族人民致以新春问候及祝福，他向中国、韩国及越南的天主教徒送上了特别的祝福。

福传中国，已是神长、教友的共识；福传中国，已是大势所趋。我们欣喜地看到，福传的大潮在神州涌动：主教、神父身体力行，带头福传，许多教友加入到福传的行列。

中国基督教迎来了三自爱国运动发起70周年，中国天主教迎来了《自立革新宣言》发表70周年。

在随后的演出中，神长教友们通过歌、舞、朗诵、演讲的形式，表达对中国共产党的一片深情，展示出天主教神长教友听党话、感党恩、跟党走，继承革命先辈光荣传统，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作贡献的坚定信念。

我们要做到契理契机、与时偕行，在宗教礼仪、宗教建筑、宗教艺术、宗教服饰、宗教用品等方面融入中国元素，体现中国风格。坚持独立自主自办原则，开展平等友好对外交流，讲好中国宗教故事。

担任此次避静指导神师的是中国天主教神哲学院副院长李晶神父。这次避静是重庆、万州两教区例行的年度神职人员、修女大避静。

唐朝635年唐太宗时期，波斯帝国景教由阿罗本主教传入中国长安，虞弘出使北齐时，就被留任官，把基督信仰带到中国。由此我想，目前中国最早的基督信仰是否是虞弘带来的？若是这样，甚至比景教还早了约100年。

来后了解到，我是第一个来自中国的学者参加麦克林教授组织的每年两期的系列研讨会。那年春天会议的主题是人在社会生活中的地位。听了其他学者的发言和讨论，总会有些想法。