（“发背”即俗称“毒疮”）关于李祖白所著《天学传概》，我国著名历史学家方豪神父认为是教中一部名著，在中西思想冲突史上，更是重要文献。

第二、研讨会的主题及三个核心元素420年前，利玛窦神父为南昌浓郁的文化氛围及其官民的博大胸怀、热情好客所吸引，在这座古城，他前后逗留了三年。

并去访问苏丹人民，与圣公会坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比、苏格兰教会的领导人，伊恩·格林希尔兹一起进行了和平的朝圣：我们一起见证在多样性中合作是可能的，也是一种责任，尤其是如果一个人分享在耶稣基督的信仰。

从圣经的整体教训来看，人是要有责任的，因此，他是负责任的个体，能够驾御自己的行为(参申24：16；则18：19-23；罗3：23)。让我们进一步看，天主创造人成为一个有情感的活物。

先是亚巴郎与罗特的分离，因为那地方容不下他们在一起，他们的牧羊人时常发生口角。（创13：5-6）接下来便是撒辣依与哈加尔的不睦。

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

心心相通的文化使者欧洲传教士的在华活动，是早期中欧交往的重要组成部分，如明末来华的传教士利玛窦、罗明坚，都为促进中欧文化交流做出了杰出贡献。

分享会后，汤汉主教主礼，圣神修院院长林祖明神父联同近40位神父共祭，培圣会多位友好参礼，一同为修院、教区和圣召祈祷。

（罗10:15）如今很多的弟兄姐妹，为了基督神国的拓展，为了把天主的大爱广传，他们或是舍弃家庭，奔走在福传的路上，或是在生活中作光作盐，以榜样的力量感染着周围的人。

在这篇文章中，罗海瑟神父分享了他如何在人的恩爱中，学会了接纳自己、认识自己，进而能成为陪伴别人接纳自己、认识自己的灵修辅导。