教宗本笃十六说：“我们比任何时候都需要有圣德的神父。”范神父就是一个有圣德的神父！神父的最后时光他在去世前几年耳朵已经听不太清楚，手脚也在颤抖。但他仍然坚持每天在自己的住屋内奉献弥撒。

圣本笃这样开始他的会规：“注意听，我的孩子”（《会规》序言，1）。

确实，如果说天主的恩宠就是为我们死而复活的耶稣，那么教宗本笃十六世所申明的是真实的：“不是科学救了人，人是被爱所救”（《在希望中得救》通谕，26），天主在基督内的爱，没有任何人或事物可以使我们与之分离（

在佛教的观念里，除佛性本身外，其余一切都是变动的，非永恒的，不真实的。

再例如，朔州教区新安庄原有1000多教徒，大部分搬迁到朔城区，在城里参加活动，新安庄平常只有几十人参加宗教活动。此外，忻州市的武家庄是百分之百的教徒村，现在青壮年全部外出打工，村里只留下30多位老人。

但她偷着藏了念珠、经本，不论怎么忙和累总不会忘记念经和祈祷，嘱咐人不要忘了天主。

如我们考察“规律”这个概念，从语义学的角度，规律本由规则、秩序演变过来。社会生活中存在着规则，人们依秩序生活。而当人们观察自然的时候，发现自然也有类似的规则、秩序一样的东西。于是称这种东西为规律。

福利院以服侍基督，为信仰作证的精神，以老人为本，老人优先，老人至上的理念，以优质的服务得到了社会的认可，人们的称赞！甚至吸引了美国、泰国、香港等地的神父及教友前来参观！

本来自开堂以来，每到周末，我一直跟他送弥撒，他听告解，我教圣歌。高中、沙沟、杨家堡，五福营和神堂沟，轮流前往。但到90年底教区已经圣出第一批年轻神父，送弥撒也不需他了。

中华音乐人交流协会加印《距离让我们的心更*近》九百九十九片CD及梁弘志生前为鼓励病童编着的《勇于追梦》九百九十九本，赠送给今天在场的朋友，希望梁弘志音乐和文采永存大家心中。