教宗说道：“我们总是在家里添置更多的设备，现代的和实用的东西，可是我们懂不懂得腾出适当的空间来保存他们的记忆、一个专门存放家庭纪念物的小角落，通过图片和珍贵的物件来唤起我们对我们先人的思念和祈祷？

而上爱天主下爱众人切愿成圣成贤的炎炎爱火皆同样炽烈：像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当；像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定；像未出修院以祈祷克苦而成为主保的小德兰

教宗在带领信友们念三钟经后，用各种语言向在场的信友团体致意，并祝圣了儿童们带来准备放在马槽中的小耶稣的态像。教宗向儿童说：“可爱的孩子们，请你们在马槽前也为教宗的意向祈祷！谢谢你们，祝你们圣诞快乐！”

由于种种原因，刘二红家的生活壮况一直都不是很好，他家没有固定收入，刘二红的妹妹又因为是精神病患者，经常住院，小女儿也刚做完心脏病手术，大女儿正在读中学，刘二红的家由小区里的车库改造而成。

一年前的这一天，也就是2005年的12月28日星期三，教宗在公开接见活动中解释圣咏第一百三十八篇时，就曾说：“当人在母胎中尚未成型之初，天主慈爱的眼睛便注视着他…这个尚未诞生的小生命之所以伟大，只因为他已经被天主的爱所环抱

隆冬的季节,天气寒冷,刺骨的寒风呼呼地刮着,正午的太阳给了我们些许温暖.我们主内姐妹五人骑着自行车穿行在通往乔家院的乡间小道上。

(玛10：5)正是这样，耶稣不但喜爱小孩子们，并且把孩子看成自己的化身。并常常教导宗徒们向小孩学习。“父啊!天地的主宰，我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示了给小孩子。是的，父啊!

他们就这样在这个贫穷的小村子里成长起来，一个个都长大成人。后来他们的爷爷奶奶在一年中相继去世，那个时候老大才16岁，正在读高中。

小耶稣不是中国顽童，一直是金色卷发，若瑟也是大胡子的，圣母应该是包着头巾的希伯来妇女……这一直是我们对圣家的理解。　　

八、九十年代，老前辈参与和见证了改革开放后教会的恢复和发展，重新焕发青春的他，身先士卒，骑着一辆小摩托车，风尘仆仆地奔波于冀东南一带，牧灵福传、修和共融不遗余力。