对此，世恳主席夫妇丹尼尔+雪莉鼓励大家说：“对话让夫妻关系变得甜蜜，顺境时通过分享会幸福倍增，困境时透过对话互相体谅对方内心的艰难，如此，会增进夫妻间的亲密关系，否则，困境时会让夫妻彼此越来越远。

十几年的时间都是在外工作、学习，很少回修会，更别说在修会长住了。自2012年从北京学习回来，看到修会一些不如意的状况，心中有一种说不出来的滋味。

风翔教区的神长和教友习惯称千阳教友为“千阳会”，因为偌大的一个千阳县，连一个教堂也没有。岂止没有教堂，就连神父栖身的之地方没有。何全林神父为千阳教友办班时，笔者去过千阳，看到过何神父的处境。

我在罗马看到许多修道人，道明会士及方济会士等修会人士，在他们会衣的一侧，挂着长长的念珠，走起路来，念珠发出清脆的响声，会士们很有风度，很羡慕他们。

二、会幕与云柱问5：什么是“会幕”？答：会幕是梅瑟支搭的帐幕，用来会见天主和祈祷，被称为“会幕”（TentofMeeting），支搭在营外。问6：梅瑟进会幕时，百姓如何表现？

答：帐棚、会幕的全部结构、器具、祭服等一切照上主所吩咐完成。灵修意义：这象征顺服的功德——当人完全按照天主旨意行动时，天主的同在和祝福就临到。问9：梅瑟如何回应以色列子民的工作？

路易因为学不会拉丁文没有被修会接纳，而齐利亚的入会申请被修道院院长拒绝。他们两人於1858年4月在诺曼底的阿朗松相遇，一见锺情。路易从事钟表匠的工作，齐利亚有一间蕾丝饰品店。

在沙勿略之后，耶稣会、方济各会、道明会、奥斯定会等修会的传教士陆续来到日本。根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。　　

传教月之际，宗座传教善会之一宗座传教联盟秘书长，宗座外方传教会会士维托•德普雷蒂神父向本社介绍世界传教宣传与培养问题之际表示今天的福传事业应依赖传教的动力——圣神。

圣安德肋堂除了鼓励新领洗者加入善会或基基团外，亦着力培育最近三年内领洗的信徒，本堂继续指出，我们希望深化新教友的信仰，并了解他们领洗后所遇到的挑战。