此外，当地主教们，既有东正教的宗主教，也有天主教叙利亚礼、加色丁礼和默基特礼的主教，几天前举行了会晤，公开制定了一些重要的行动线路。

达拉鲁教授表示，随着时间的推进，托马索加深了对圣方济各生平的认识，他的第二本传记所描述的内容虽然比较短，但更新颖，更深入、更具默观意义，几乎更能使人看到圣人的内心世界。

讲话中，教宗盛赞先贤们为教会做出的贡献；与在场的主教、司铎和教友们共同默想了仁慈之母的道理，特别是童真玛丽亚亲身尝试了最崇高境界的天主之爱的奥迹；她是参与了圣子使命的仁慈之母。

当人类的语言已经不足以谈论天主的伟大时，便开启了默观的空间。从默想诞生了传教事业的紧迫性、‘去宣讲我们所闻所见的必要性’，使所有人与天主共融。

（若8：12）耶稣回答多默的问话，说：“我是道路，真理，生命。若不通过我，谁也不能到我父那里去。”（若14：6）亲爱的主内外兄弟姊妹们，让我们遵循耶稣的教诲和引导，迈开大步前进吧！

默索斯·考斯塔蒙席主持了晋铎弥撒圣祭，三十五位司铎共祭。此外，许多修女和两千多名教友等参与了盛大的礼仪。新铎莫穆神父在家中排行第九，于一九七一年生于印度。

我们不仅仅是为耶稣庆生，祂是普世的新生王，透过圣经我们清楚看到，祂在本乡未受到欢迎，我们的信仰应该借着主基督的诞生有所提升.以色列子民在罪恶的黑暗中渴望见到救主耶稣的降临，他们就像瞎子盼望见到光明一样，希望默西亚快快降来

耶稣基督自己是阿们(默3:14)，他是天父对我们之爱的决定性阿们；他摄取并完成我们对父的阿们:一切天主的恩许，在他内都成了‘是’，为此也藉着他，我们才答应‘阿们&rsquo

钟神父透过旧约圣经中的各慈悲章节内容，把我们现今基督徒对公义的天主的认识转化为慈悲天父的形象，再深入新约福音中去寻找慈悲救主耶稣的形象，让兄弟姐妹们从默观反思中去体悟救主慈悲的具体临在。

雷默瑞（MichaelRemery）神父则谈论了「与天主一同发推文」的主题。傍晚时分，与会家庭还能聆听多场音乐会，其中包括国际知名的天主教当代乐团「君王乐队」（Rexband）的演出。