本笃十六世在文告中强调：“即使不同的宗教聚在一起为世界和平祈祷，各宗教仍应该按照自己的方式步骤祈祷，彼此避免不当的混淆。

教宗说，牧人的身份应该建立在祈祷、宣讲和牧灵上；要避免自我参照和自我陶醉，始终寻求天主的圣意；要向耶稣学习，学会祂的温良与谦卑。教宗也勉励美国主教们在共融中、以共同协商的方式处理教会事务。

大会涉及的课题包括：教会在变革时代蒙召陪伴家庭和全体天主子民，以期为今日问题找到适合的答案和解决途径；教会如何使用恰当的言词，好能在面对人和事的时候避免给人留下消极判断的印象。

耶稣要各世代的门徒都避免对末世的日期、预测和占卜起好奇心，却要我们专注於历史中的今天。耶稣召唤我们等待和醒寤，既不急躁，也不昏睡，既不好高骛远，也不执着於此刻及凡俗的事物。」

教宗最後勉励信友们勤领修和圣事，忏悔并全心信赖天主，避免陷入自以为是，不接受天主宽恕的诱惑。我们每个人都该问自己：‘没错，那是个罪人。可是我呢？

两位青年和一位司铎就差异的课题向教宗提问：如何勇敢地应对差异，如何避免团体内的排斥？教宗答说：我们常常害怕差异。为什麽？因为与一个迥然不同的人会晤是一项挑战，而任何挑战都令我们感到恐惧。

我们必须明白，隐修会的修女既不是未成年人，也不是全能的人，她们需要有人在身边给予支持、提供建议，以避免作出错误选择。现在是相信她们能够负起责任和作出选择的时候了。

但死亡是世界上最终属于我们的东西，按照海德格尔的说法，我们所有的事业、理想、情感，我们所有在世间忙碌的事情，所有的沉沦，在潜意识中，都是为了避免死亡。但事实是灵丹妙药也无法让任何人摆脱死亡。

为避免已亡者很快被遗忘，很快从亲人，朋友们的记忆中被抹去，我们通常希望能和他们保持一种特别的联系，而祈祷就是最好的联系方式。

即使他用人们认为严苛残忍的苦难打击刺痛，依然是他因着爱之切，责之重的治疗手段，医治缺爱症的特殊手术，让人认识到所有的爱皆来之不易，应该格外珍惜，在深陷困苦之后反省、警惕，纠错纠违纠偏纠邪，进一步避免重蹈覆辙