（接上期）她说，为了为贫穷者服务，首先要把自己变成穷人。1979年诺贝尔和平奖授奖公报指出：“她的事业有一个重要特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。

由于他与基督的紧密结合，因而得以度相反当时社会潮流的简贫穷的生活，为了表扬他的贫穷和谦逊榜样，以及他热心事主尤其对朝拜圣体的无比热心，教宗庇护十一世于1934年册封他为圣人。

在中非班吉，世界上穷人中的穷人的最贫穷的地方：他正是在那个最贫穷的地方，去寻找、接近世界的苦难及痛苦，因为慈悲在那里，在痛苦中诞生。可话又说回来，要是一切都宽恕了，还要正义做什麽？

教宗勉励信徒不要避开我们基督君王的真面容，而要建设一个好客、自由、福传的教会，虽然物质贫穷却富於仁爱。

原教旨恐怖主义是一种精神极度贫乏的後果，经常与严重的社会贫穷问题有关。宗教领袖和政治领导人唯有共同努力，才能彻底击败恐怖主义。建设和平首先需要根除促成战争的争执原因，尤其是不义行为。

这就是教会的历史，它在白冷贫穷的山洞中开始自己的旅程，经由世世代代成为天主的人民和人类的光源。

“贫穷和受苦的人类躺在世界的路上，天主渴望以怜悯之心来救助。天主圣神，恩宠的施予者，求祢帮助我们活出无偿奉献的精神，也要爱那不给予我们回报的人，因为福音结果实是藉着纯真和无私的爱。

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

祂使我们摆脱家庭、信仰及团体的狭隘和分裂的观念，好让我们能够建立一个对所有人开放，并关心最贫穷的弟兄姐妹的教会和团体。”

他坚信“初传福音在于将尊严重新赋予人和最贫穷的家庭”。另一位是安多尼・帕加尼（AntonioPagani）神父，意大利威尼斯人，是出席过特利腾大公会议的方济各会神学家。