这座城市，妇女与女孩被绑架，他们被迫出卖身体并收到虐待；她们的尊严被摧毁。耶稣并我们曾承载而且为我们而死的身体竟然不如一只宠物。

〔网上图片〕　　正当埃及的基督徒发现自己处于伊斯兰抗议者袭击的暴风圈之中，在明亚省的一所修道院于一千六百年来首次被迫取消主日弥撒。　　

梵蒂冈没法保护匈牙利勇敢的若瑟．敏真谛（JozsefMindszenty）枢机，并作为六十年代「东方政策」的一部分，把愿意合作的谄媚者取代反共的主教的情况下，天主教会（基督教会弟兄跟随其后）不是被迫转向地下

由于本村属于教友聚集村，1958年田家井教友曾几乎全部被迫迁散到林县附近的各个村庄，并有教外人迁入此村。1962年政策又变，田家井的大部分教友重回家园。

1966年“文革”开始，教堂被封，一切宗教活动被迫停止，神父们被集中劳动。一次，在教堂门前的广场上，众目睽睽之下，造反派强迫神父们踩踏放在地上的一个大十字架，以资取笑侮辱。

那时，教会有40余亩耕地，因缴不起国民党的“没够粮”，会长被迫逃离，伪特派员借故多次关闭堂门，不准教友进堂诵祷。时任意籍本堂温俭让神父，于1948年6月间也离开了西柳林。那时，堂区无牧，群羊涣散。

新中国成立后，由于诸多历史原因，修院被迫停办。当时正在修院就读的修士们一部分辗转到国外继续未完成的学业，而留在国内的有的回了原籍,有的却走上了漫长的苦役之旅.。因此，一部分修士的修道生涯从此结束。

之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特殊例外。我在圣母大殿看到一个雕塑：圣家人困马乏，在旅途休息。我非常喜欢那个雕像，它反映出了圣家的真实生活。

但是好花不常开，好景不常在，在读中学毕业时，就逢到芦沟桥事变，开始中日战争八年抗战，要入小修院愁无学费，因小修院的学费需自备，于是在乡间挑着担子遶街叫卖臭豆腐，妈妈也为筹措我们兄弟二人修院的学费，被迫把小弟交给姊姊照顾

但道德的约束是由社会规范所形成的；而美德约束是个人追求所实现的，前者是被迫的，后者是自愿的。