保加利亚社会充斥着无神论政权之后遗留下的精神空虚，并且盲目接受一些教唆实践物质主义上风的文化模式。保加利亚天主教拉丁礼和东方礼的教会在努力推进她们的使命，为自然的道德价值和基督的福音作证。

在那段时期，该国人民因战争、自相残杀、缺乏自由及侵犯人权受尽痛苦。教宗说：有多少痛苦和多少死亡啊！虽然如此，巴拉圭人民为克服逆境，不断努力建设一个繁荣太平国家的顽强精神令人钦佩。

在耶稣面前不再有种族、语言及文化上的区分，整个人类在那婴孩身上合而为一。谈到教会的使命，教宗指出教会被基督的光照亮，教会不可幻想自己发光，绝不可。

教宗表示，四旬期是帮助我们再次仰望天主慈悲的恩宠时期，引领我们从奴役走向自由，从忧苦走向喜乐，从死亡走向生命。

革命就是认清历史的时刻，就是赢取一切应当发生的改变，就是平等和完全的自由。这是菲德尔·卡斯特罗对革命的理解。

教宗在讲道中特别强调，“对基督和穷人的爱深深影响他的生命，以致令他不要想去进行一个遥远和没有困难的福传，他知道传福音是为一切人，学习刚刚获得自由的奴隶们的语言，以简单的方式向他们宣布救恩的好消息”。

于是，教宗向在场的圣神会士们说：“有赖于你们对改变的接纳和坚持不懈，你们始终忠实于你们初始的精神：即向穷人传福音，到没有人愿意去的地方传教，更愿意为最被遗弃的人服务，尊重民族和文化，为促进人类整体发展培育地方教会圣职人员和平信徒

生命权利和自由表达自己对天主的信仰的权利不由人来掌控。和平需要在可行与不可行之间确立明显的界限：这样才能避免对人之所以为人的价值资产的干预，这种干预是不能接受的。

而我们，罪恶的奴隶，祂使我们自由了、使我们从生命最深处彻底痊愈了。这使我们想到，做天主儿女太美好了、儿女的自由太美好了。因为孩子在家里、耶稣给我们打开了家门......。

1月19日，英国首相卡梅伦反驳方济各，在自由社会，人们有权冒犯他人信仰。　　同日晚，法国总统奥朗德再次力挺言论自由，同时强调法国在捍卫言论自由价值观的同时，不侮辱任何人。