今日在这里研读的人正是步武前人的后尘芳踪，他们把人生中重要的年华花在这里研读人文和神学课程。

天父在他独一圣子的诞生中给我们显示了他的慈爱，他召唤我们效法他，把自己的生命当作爱来奉献的方式，来步武他的芳踪。

本次大会以福传研讨为主，邀请的五位神父及一名修士分别从不同的角度阐述了福传的重要性、工作方法及注意事项等，太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验

他说：“愿我们追求、寻找及步武基督所作出的努力，获得上主的祝福，并把祝福带给他人。”科杜是三宝垄总教区的4个代牧区之一。

那时，唐山教区满目疮痍、百废待兴，五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动，苏神父与主教、神父们只能栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内。

正在这时，赵计军的妻子武美娥走了过来热情地招呼我们，寒暄过后，笔者连忙问：那个木架是怎么回事？

据考，1860年中法北京条约签订后天主教在陕才有了起色，有据可查的周至教区较早的堂，符家庄堂碑载：“降生一千八百七十七年创建”。

杨凌教会付家庄天主堂是当时杨凌城区唯一的一座天主堂，由周至教区王辉耀神父策划筹建，每个星期天下午3时均有主日弥撒。

母亲张香素自幼生长在威县张家庄村，村子约有一千多人，都是信天主的。母亲在教会上过小学，后因家境贫寒辍学。虽然这样，信德却永存心中。18岁时嫁入广宗县核桃园乡董里集村老教友家庭。

黄神父的堂区宁晋县北朱家庄的一位教友厂长还组织工人到县城义务献血。宁晋教会六县共有6万教友，其中宁晋一县就有3万教友，同时也是此次捐献款物最多的县，共计30万元。