但是我放下自己，与他们一起画画，一起打沙包，一起玩水枪，真的很有意思。我仿佛又回到了童年。说句实话，我从来没有玩过这些游戏。因为我小时父亲把我们管得很严，不让我出去和小朋友一起玩。

庇护十世还是一位面对世界大战而痛哭的教宗，他被视为战争中首当其冲的受害者，恳求强权放下武器。在当今世界的这个悲惨时刻，我感觉与他是如此地亲近。

教宗最后邀请众人说：“我们必须放下一切。我们要当心，要慷慨地对待每一个人，慷慨地对待那些最需要帮助的人。”（原载：梵蒂冈新闻网）

心灵、爱与服务的共同语言在放下预先准备好的讲稿后，教宗方济各微笑着邀请青年们在分裂与和睦之间做出选择，并提到梅瑟后裔在建造巴贝耳塔时的行为。青年们齐声选择了“和睦”。

就像我们生活中那些艰难的时刻，当面对困境时，需要果断抉择、迅速行动，放下不必要的东西，才能开启新的生活篇章。

我去过云南的好多地方就是这样，山区的教友们没有手机、没有网络、没有电，但我看到他们都有“信德”。“信德”成了这些山区教友们了解各地教会，加深信仰不可或缺的一个途径。

11月中旬某下午，手机开机后，从短信的全时通提醒中，看到一个济南号码曾给我打过电话，而且一打打了数个。此号码似曾相识，瞬间想起是张主教的号码。

好在今日的藏区，手机和网络慢慢也普及了，与外界的联系方便顺畅了。近几年，到藏区旅游朝圣的教友越来越多，他们一致的感受是当地神父的牧灵太不易了。当地山高路险，沟深水急，教友居住又很分散。

如果我们在圣堂内都做不到办告解自觉排队，做不到把跪凳让给老人和教外朋友，做不到参与弥撒时将手机调至震动或关闭，那么，我们在远离圣堂的人群中、在道德滑坡的社会中，又怎能做到事事讲文明、处处献爱心呢？

职工王能主动退还银行多付的4000元，范志玉、严绍平把拾到的装有价值不菲的手机和350元现金的钱包奉还失主，失主道谢时，他们异口同声地说：要谢天主，不要谢我们。