可是，当得到巨大的荣誉之时，竟然发现荣誉的背后并不都是敬仰、感谢，而更多的是自己对自己的欺骗，是一个伟大的虚妄。这就是我们一生所过往的生活，无论贫穷贵贱所希望所走过的生活。

教宗阐明，天主的救恩是一段走向时期圆满的旅途，一段有圣人也有罪人的旅途。上主引领他的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领他的子民走向圆满，走向与上主的相遇，最后抵达耶稣那里。

为此，《信经》必须进而阐明，基督是「在万世之前，由圣父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。祂是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体」。

耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去，在路上问自己的门徒说：“人们说我是谁？”他们回答说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”

人生对我们每个人来说，是一次未知的远航。仿佛我们都在一望无际的大海中，向前行驶着。如果我们乘坐的是一艘豪华壮观且受人欢迎的轮船，但方向相反，此船对我们有何意义呢？

慈悲是圣经的核心主题。旧约圣经中有290处，新约中70处直接提到天主对他子民的慈悲。天主向梅瑟启示说雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚。

如果我们认识到这一点，比起追逐外在的强大，名利、浮华，我们更该思考的是如何保持内心的平和。因为人自己就是一个战场，人学会战胜自己的重要方法就是平和。

最重要的一个层面是向天主请求宽恕，因为一切都从那里开始。圣保禄宗徒说我们必须宽恕别人，就像天主在基督内宽恕我们一样。

答：两个民族开始对话，是一个重要的事实，但局势幷没有改变。我们仍然停留在和平意愿与期望的谈判间以及互相的攻击中。以色列人杀巴勒斯坦人，巴勒斯坦人杀以色列人。两方面各有各的诉求。

原意是救主。现在的公元便是以他的出生年份为计算起点的。耶稣的一生，是世上最突出的传奇之一。