我们应效法圣若瑟谦逊、良善、服从的美德。放下自我、弃绝自我，甘心听从天主的一切安排，做天主的义子义女。神父强调说，圣若瑟是一位非常忠信的圣家之长，三十年抚养耶稣，无怨无悔，深信不疑。

采访中本堂段神父说：我们是天主的儿女，每个家庭都要服从圣召，天主召叫我们去完成他的事业，我们理应无条件的服从，然而，眼下许多家庭都是独生子女，父母很不情愿把自己的儿女奉献给天主，因为担心自己老年后无依无靠

教宗说：“圣召的最基本面貌就是我们是赞美的男女修道人，奉献生活者让人认出并向人指示天主的临在。”　教宗告诫在场的修道人士不要陷入“总在谈论成功与失败、我们的行动是否有用和我们是否有影响”的诱惑。

即使我们经常「只在有需要的时刻」寻求天主，但是「天主看得更远，并邀请我们走得更远，不只寻求祂的恩典，更要寻求祂；不只把问题，更要把生命托付给祂」。

即将擢升枢机的教区汤汉主教指出，修道人虽各有神恩和职份，但均本着神贫、贞洁及服从的三圣愿，成为天主的福传工具。　　十多位司铎与候任枢机共祭。

真正的祈祷是在良心和心灵的私密处完成的：旁人不可知晓，只有天主能看到。这是我和天主之间的事。祈祷厌恶谎言，因为天主洞察秋毫。

该部小说谈到了作者时代的瘟疫，在结尾处写道：“天主永远不会扰乱祂子民的喜乐，而是给他们带来更大的喜悦”。枢机解释说，这个表达为我们当前的困境是一个“真切的安慰”。

（梵蒂冈电台讯）意大利南部切法卢教区为回应教宗方济各在慈悲禧年结束时发表的《慈悲与怜悯》宗座牧函的邀请，从今年开始把四旬期第一主日订立为天主圣言主日。

礼仪应当“本地化”，传达出“教会的信德”，“触碰到天主子民的生活，展现出其真实的灵性本质”。

1925年，按照教会法的规定，有必要对她印有五伤和在她身上发生的其它神秘现象进行调查，她以全然服从的态度加以配合。后来，埃德维杰与家人迁移到罗马，那时正值第二次世界大战。