教宗指出，这需要实行一种彻底的转变，一种勇敢的文化革命，全世界的公教高等院校都蒙召成为福音的酵母、盐和光，守护教会的圣传，促使教会日益向新前景和新倡议开放。

我们的心是否向受苦的兄弟姊妹开放？是否回应了那些需要帮助的人？为慈善捐出多少？为他人几次排忧？多少次对有求于我们的人掩面不顾或因他人的恶行而扼杀自己的爱心？

日常生活经验显示，人的真正发展包括了个人、家庭、社团三个层面，同时也包括了人的活动和他对希望与永恒幸福的开放态度。

他说：「60年前，若望廿三世这位伟大的人物向所有其他基督徒弟兄姊妹敞开心扉，几乎是透过梵二大公会议要求天主教会采取新的态度，对其它教会开放；由此结出的硕果人人有目共睹。

小昕茹到家门口玩，大人们都在各自忙碌着，门口堆着红薯，她走上红薯堆，脚未站稳就滚落了下来，翻进了搅轮槽里，她奶奶听到尖叫声，急忙从厕所里跑出来拉闸，眼看着可怜的小昕茹被绞了进去，孩子的左脚被绞断三节，腹部全部开放

杨全恩副主教：　　从教会开放以来，老主教为教区的建设呕心沥血，使教区得以重建，主教生前很长一段时间担任省神哲学院的院长，他为教区及全省神职人员的培训做出了极大贡献，他的去世是教区的一大损失。

圣经上耶稣基督的话总是最简单的，一般人是以自己的理性和智能来读这个话，但是真正要明白这些话，不是通过理性与智能，而是要用心灵。

孩子，别走让我在你心灵的耳朵上，深深地说一句，生死相依的爱诺。孩子，别走我是你永远甩不掉的倩影。无论你背叛我多少次？我都在你前行的路上，不断转身，向你投视、祝福只要你，来看看，与我同住。

本堂神父利用农闲时间为打开教友们沉睡的心灵，融化其内心冰山的一角，鼓励他们爱自己、爱世人、爱天主，把每一个自我爱的一面展示给世人。

本课程由汾阳上智心灵教育中心杨维杰神父设计，并担任主讲，这是一套结合本地福传需要，融合圣经、灵修、心理的一门综合性实用型训练课程。