20多年前，神父默默地开始了一项无人敢挑战、空前浩大的学术工程：将圣多玛斯的《神学大全》翻译成中文。神父深知这部教会不朽的著作，为中国教会的扎根与发展是多么地重要。

“安息日”就是现在老百姓说的“礼拜天”，“礼拜天”就是人们要用礼仪敬天、拜天），讲到了天主的“洪水灭世”和“诺厄方舟”；从《圣经》新约里的耶稣圣诞在马槽，到33年后耶稣为了完成天父交给他的人类灵魂救赎工程而最终被钉死在十字架上

“徐家汇天主教堂工程”已进入装饰阶段，“盖瓦”施工将更加费力生活闪现灵感火花寻找解决问题的办法，是个折磨人的过程。那段时间，3个人无论做什么，都会往这幢建筑上想。

至于灵魂能不能得救，不是单方面的信仰，也不在乎你念了多少经，信了多长时间，它是一个与上主合作的工程，一个永远追逐耶稣基督的结果。当耶稣传教时，曾经告诉过人们：“努力生活走窄门就可以得救。”

通过长期诵念，我们自然就会熟知圣母各样感人之德：她的无限谦卑、纯洁、热诚、服从、承行主旨；仁爱、慈悲、良善、乐于助人；贤淑、静默，忍耐、恒久祈祷；勇于担承剧苦剧难、牺牲奉献，参与基督救赎工程等，在玫瑰经二十端奥迹中表现得淋漓尽致

旧约是记载圣父的创造史及为救赎人类所作的准备，可称为“圣父福音”；《四福音》是记载圣子降生的救赎史，可称为“圣子福音”；《宗徒大事录》、《宗徒书信》、《默示录》是记载圣神的圣化工程及成果，可称为“圣神福音

到圣神降临在他们身上后，我们才看到他们完全忘记了自己，一心一意地宣扬‘天主伟大的工程’。”圣神的新法律是通过爱来行动的。坎塔拉梅萨神父说：“天主爱了我们，他也同时以他的爱推动我们爱他并爱我们的近人。”

从而使我们更深入的意识到基督救赎工程，同时也使我们再一次重温基督在旷野所度过的四十昼夜。

很多次我们忘记，玫瑰经的核心内容是对救世工程的回顾，因此会觉得一遍又一遍地念万福，玛利亚是很没劲的事情。实际上，念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行救恩的过程。

圣若瑟是天主拣选的救赎工程中不可或缺的重要人物，他是耶稣的养父，圣母的净配，圣家之长，然而在福音中没有留下一句话。