通谕中使用的词句是尊重夫妻婚姻行为的自然律，是夫妻的性结合与生育儿女分不开，是调节生育的合法与非法方法等等。

婚姻虽然磕磕绊绊，但是，我俩一直在彼此治愈，我从敏感容易受伤、自卑容易自我贬低、胆怯容易放弃的性格变得自信、勇敢、坚强，我都不知道自己内心是怎样强大起来的。

（建议阅读L.A.33、34）仍需反省在现实中将别人、婚姻、家庭成员作为工具、作为跳板的案例；中国家庭小皇帝现象为未来培育一群自私的人。2.时来暂去的文化。

此外，「混合婚姻日渐增加，必须予以更多关注，并在子女的信仰陶成方面协助夫妻。」教宗表示，「当我们注意家庭及其所需，了解他们的困难与希望时，我们便加强了教会的见证以及福音宣讲。

教宗也邀请主教们不要忽视家庭生活的方方面面，如童年和青少年、友谊、订婚和婚姻、夫妻间的亲密关系、忠贞和爱，以及人际关系和协助等等，藉着福音和教会训导，不让任何人被排除在天主的爱之外。

以前，我的生活暗淡无光，贫乏无味，心里一直渴望能有得救的希望，就在我的生命找不到方向的时候，天主召叫了我，他用婚姻的方式召叫了我，从此以后，我的生活特别的充实，不管是顺境，还是逆境，我的生活一样的开心和快乐

信天主的青年朋友们，希望你们遵守教会法律，履行婚姻圣事，遵守当初的神圣诺言，一生一世不离不弃、白发到老，一生相守。爱自己的娇妻幼子，给父母晚年一个平安，用爱心呵护自己的美满家庭，善度自己的人生。

这世界上感叹造物主不公平的人实在太多了———有的人感叹自己相貌不俊，有的人感叹自己身材太差；有的人感叹自己头脑不灵，有的人感叹自己职业不好；有的人感叹婚姻不幸……总而言之，他们认为造物主太偏心。

教宗进一步强调：“男女之间的爱只有在婚姻中才完美地实现”。

“教堂婚礼”的礼仪则根据实际情况对“婚礼弥撒礼书”进行了调整，分为致候辞、圣道礼、婚姻誓盟、隆重祝福礼四个部分。