，就无法避免与诱惑相遇，而有些诱惑又恰恰是我们的生活必需，于是我们便迷失了自己，我们不知道我们是谁，也无从知道我们为什么来到这尘世，在名与利的牵引下我们做着无休止的离心运动，我们焦虑、担忧、惶恐，我们如茫茫大海上的小舟

如《想您》有一种博大的情怀，《妈妈》中的反哺意识，《我不是最亮的那颗》则写出了平凡中的伟大。

（参路16：19-31）现实生活中，我们常常如那个富翁一样，满被天主的恩宠充满而洋洋自得，却全然忘了天主赏赐我们恩宠的重要意义。天主常常降福这个世界，降福我们每一个人，只是我们感觉不到体会不出罢了。

有一次走着走着自己就摔倒了，以后姥姥的身体大不如从前了，好在有姥爷无微不至的照顾，身体恢复得还不错。

保禄沉浸在基督这个浩瀚的海洋中，但我们如何能认识基督呢？如何能领会基督的爱超越一切知识呢？教宗指出：基督临在於《福音》中，我们诵读《福音》就能认识基督。

耶稣如此地注视，注视我们所有的人，也注视我们每一个人。祂注视着我们的大问题或大喜乐，也注意到我们微不足道的小事。耶稣就是如此地注视着我们。雅依洛的女儿复活後，人们都惊讶得目瞪口呆。

因此，我们要不断加强在世上的福音宣讲，持续发现诵读及聆听圣经如何能滋养合一的建设。我在他们内，祢在我内，使他们完全合而为一，为叫世界知道是祢派遣了我，并且祢爱了他们，如爱了我一样（若十七23）。

教宗说：的确，我们在一定时间内可以独自完成，如六个月、一年、两年、三年，甚至更长时间。但如果我们一直都是只靠自己，就会产生自给自足的想法、陷入孤独的自我满足。

当我们为金钱所诱惑的时候，可拨打：弟前6：7－19；当我们同魔鬼作战的时候，可拨打：弗6：10－18；当我们渴望生活在天主内的时候，可拨打：若一4：16……圣经还具有许多“先进功能”，比如我们可以用来“听歌”——如圣咏的赞歌

他说，今次的研讨会是为了探索耶稣会的培育方式，如何在中国及亚洲等地方展现信仰和文化交流。北京的中国人民大学学者何建明的文章在会上发表，题目是＜中国近代耶稣会教育思想的当代启迪＞。