我好开心，因为女儿领洗之后就去北京了，半年没有进堂，为了让她主动在千里之外的北京找神父办神工，不知和她吵过几次，真是苦口婆心，用尽办法。

此外，每天也有很多教友纷纷找段修女谈心，藉着每人15分钟的灵修谈话，修女给予教友很多辅导和帮助，使他们能勇敢面对自己心灵深处的问题，修女也鼓励他们积极找神父办告解，以清洗灵魂的罪污，更好地与天主和好，与他人和好

大舅下葬那天，天通苑的宋神父在弥撒讲道中，特别提到了在病重时为大舅办总告解和领终傅那天的谈话。

为了照顾教友们的信仰生活，神父也告诉大家，谁有灵性上的需要，例如急需办告解，尽可联系他，他会尽力前往帮助。透过这次疫情，世间涌动的爱，折射出了人性光辉的一面。

我为年轻的夫妻办告解或与他们谈话时，总是问一个问题：‘你和孩子一块儿玩吗？’这是父亲和母亲对孩子的免费赠予。

二、弥撒是免除人罪的方式我们知道告解圣事直接赦免人的罪过，但弥撒赦免人罪是间接的。脱利腾大公会议说：天主赋给人悔改的恩宠，而后赦免人的罪过。也就是说，弥撒能激起人痛悔自己的罪过，及行告解的决心。

除领圣体外，夫妇二人亦领受告解圣事，并形容圣事——特别在四旬期里——为他们十分重要：“在这个环球大危机，以及在四旬期中，透过告解洁净我们的罪是一件十分重要的事。

圣教会为了促使我们多念玫瑰经，也为了表示对天上慈母的孝爱，还给诵念玫瑰经的人颁赐了许多大赦，如：凡告解领圣体，又在圣体前诵念玫瑰经的人，每次可得全大赦；只要勤念玫瑰经，又不断告解领圣体者，并有得圣教会所准予玫瑰经各种大赦的意向

默想结束后神父做弥撒，主教就去告解亭听告解，主教一般情况下是做晚上的弥撒。每天早晨弥撒结束后，主教亲自去打扫教堂的公厕，还风趣的自封为“所长”。

年艾儒略神父编著《弥撒祭义》二卷在福州刊印，1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷，这一部适合基督徒的历法书，预告周年瞻礼，教会规定和斋期，同时标明中国阴历和欧洲阳历，1636年，阴玛诺神父著《圣经直解》