事实上，管理领域和良心领域的重叠，为滥权和其它侵犯创造出空间。我们看到过这种情况」。第三点是普世博爱运动成员应该言行一致、实事求是地活出他们的灵修，并以耶稣的祈祷为核心，「愿众人合而为一」。

这封信继续写到，“迫切需要为这种侵犯现象以及教会的处理方式“带来空气”，并让圣神带领我们走向荒凉的沙漠，走向十字架和复活。我们必须遵循圣神的道路，起点就是谦卑的认罪：我们有错，我们有了罪。

由此产生了一种对地中海的前景，我简单地称之为人性，不是意识形态的，不是战略的，不是政治正确的，也不是工具性的；不，是人性的，即是能够将一切都参考人的首要价值和他或她不可侵犯的尊严。

侵犯宗教团体、宗教活动场所和信教公民合法权益的，依法承担民事责任；构成犯罪的，依法追究刑事责任。　　

也许我们会对陈小良的丑恶心灵和卑劣行径感到无比愤怒和痛恨，但对自己的辜恩负爱和不知对天主的感恩戴德的疏忽懈怠又该采取什么态度？

教宗谈的基督信徒身份面临的第3个诱惑，是隐藏在不费力的答案、现成的语句、法律和规章背后的表面上的安全，就是耶稣所斥责的那些伪君子的行径。

22日，韩国基督教广播公司CBS旗下的新闻网站NocutNews刊登专题文章，直指新天地及教主李晚熙为“社会公害”，并详细揭露该邪教以往的种种丑恶行径。

圣女小德兰说：“为让天主俯听我的祈祷，不须诵念书中华丽的文句，我的行径就像不识字的孩童，转向好天主，直吐我的心声，不必用漂亮的词汇，而每次他都能了解我。”

请听我的话，去奥斯维茨和比克瑙参观，然后小心千万别让这种残酷行径死灰复燃。那段历史绝对不该重演。」

事实上，如果因为人类残酷相待，于是对和平与人全面真正发展的威胁，诸如战争、国际和区域性冲突、恐怖行径、侵犯人权，都接踵而至；则由于不关心、甚至妄用大地和天主慷慨赐予的自然财富，而造成的威胁，同样令人担忧