在此，先请听下面一个真实故事：多年前，在法国的一个火车站，有一位穿着时髦的中国留学生，腋下夹了几本杂志，上了火车后，便拣了一个比较舒服的位置坐下来，当他环顾四周，发现在车厢的一角，有一位穿着粗布服的乡下人

圣诞节的三台弥撒都引述依撒意亚先知书的章节，给我们更详尽地叙述在圣诞节时的显现：「有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；祂肩上担负着王权，祂的名子要称为神奇的谋士、强有力的天主、永远之父、和平之王

一个女儿该怎样开口来感谢母亲所给予她的生命呢？还有她在抚养孩子成长时所付出的爱、耐心和辛勤劳动？以及她跟在蹒跚学步的孩子身后奔跑，对情绪不定的少女的理解，以及对一个自以为是的大学生的宽容？

3月4日，苏格兰的红衣主教基思·P.奥布赖恩驳斥这个建议说一个对普遍公认的人权怪诞颠覆。　　在星期日电讯报的文章中，他还表示对所谓宗教自由的关注。

这次音乐会是由五家庄堂区的天使合唱团主办，天使合唱团成立两年来，团员们刻苦练声、认真学习，每个主日下午他们都要在一起进行和声排练，特别是四部合唱必须经过长时间的磨合，一个音阶，一个发声都有严格的标准。

韩国天主教大学医学系教授兼南韩主教团生物伦理委员会成员的李神父说：“每个国家对生命从何时开始或如何看待生命的法律方面多少有些差别，可是，除了韩国法官外，没有一个国家规定没有出生的儿童不是人类。”

无论从现在圣召的缺乏或从人的心理、情感、人格、灵修等，都会有一种焦虑、期待，而圣召培育成了一个需要不断探索、不断进步的课题。

很多年前，我和我的太太到爱尔兰去旅行，在爱尔兰南部的一个小镇参加了当地的一个旅行团，因为人不多，所以我们是坐了一辆小型的巴士到处逛。

在泰缅边境服务的沙勿略会传教士（梵蒂冈新闻网）在与缅甸接壤的泰国西部达府（Tak）省翁庞（Umphang）的大片地区内，有着一个只由4户家庭组成的天主教小团体，负责牧养这个信仰小团体的是沙勿略会传教士。

意大利维泰博省维托尔基亚诺的熙笃会隐修院的修女们为建立一个新隐修院不断祈祷，最终得到上主的回应。