公函计有七封书信，这些书信之所以称为公函，目的在与圣保禄宗徒所写的书信有别，因为圣保禄的书信都有特定的人物或团体对象，而公函则以教会大众为对象。在七封公函中，次雅各伯的这封排行第一。

我个人认为只有真心真意地接受耶稣，诚心诚意地去跟随他，全心信赖服从他，并为此愿意无条件地与他合作，这就是基督徒的忠诚。因为基督的人生观就是让我们真正的成为一个人，一个忠诚于自我，忠诚于信仰的人。

教宗还指出，初期基督宗教的许多哲学思想都认为耶稣本身即有无限的爱，祂脱去圣神的衣服，以人的形式，接近因罪而迷失和受伤的人类，带给他们希望和光明。

摄影展由越南主教团礼仪与神圣艺术委员会和“圣母之佑”书店合办。赎世主会开办的这书店位于圣母之佑教堂旁边，为摄影展的展览场地。

安置比约神父遗体与棺木的新墓穴，以马赛克装饰而成，着重描述圣方济及圣比约神父的生平，是耶稣会鲁普尼克(MarkoIvanRupnik)神父的作品。

过去，世俗制度的婚姻观与基督信仰圣事尚有共通之处，且相互支持，今天却不再如此。今天，世界似乎变成一个大超市，人们不愿与任何事及任何人有牵连，对人不信任也不信赖。最被看重的似乎是赶新潮，宗教层面也如此。

我现在把大略的主张说明一下：（一）在圣神同祷运动里，的确可以看出一些感情主义的色彩，也有一些好像极特殊的宗教经验；不过，我们需要对这些因素做更深入的研究。这些现象并不是整个美国的圣神同祷运动中都有的。

蒂里希认为，宗教是人的终极关切。有限存在物是被非存在包围着的，它随时可能陷于虚无，即随时都处于非存在的威胁之下。作为一种存在物的人的实存也是如此，所以它不可能不关切存在的终极基础。

他还说：“这为所有的基督徒和其它亚伯拉罕宗教，希伯来宗教和犹太教的信徒来说是一个非常重要的话题”。

蒋献生副局长向大会作《天主教工作态势分析及宗教中国化相关工作》的报告，他代表市民宗局问候广大的天主教信友们，祝大家生活愉快。