后来，《华盛顿邮报》以“凡真心助人者，最后没有不帮到自己的”为题，对古铁雷斯做了一次长篇报道。在这篇报道中，记者说，古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器，那就是日行一善。

圣经上，耶稣说，谁若跟随我，当背起自己的十字架。外祖父效法主的榜样，默默地承受。无止无休的批斗，拳打、棍抡、冷冻、暴晒、火烫，但他丝毫没有动摇，每日热心祈祷依靠天主。

突然，被老师叫醒：辛虎图同学，你说圆明园是怎么烧的？老师，老……，那不是我烧的……不赖我……！下边一片哄堂大笑。原罪同样不是我们自己造成的，我们属于“继承”！

德勒撒修女说过，信仰的果实是爱、爱的果实是服务。今天，她无私地为所有人、为穷人中的穷人服务的精神引起了人们的广泛关注。

神父解释说，朝拜一词最初指拜倒在某人面前的举动，表示崇敬和屈从。在《福音》和《默示录》中也使用了这个具有形像的词汇，但朝拜这个虔敬的举动只能奉献给天主，不能给任何人，包括圣母在内。

教宗对信友们说，就如“有许多群众与耶稣同行”那样，“你们众人来到这里为聆听耶稣的讯息，做祂的门徒”（参阅：路十四25）。教宗在弥撒讲道中承认，跟随基督，做祂的门徒“并不容易”。

苏神父在弥撒讲道中铿锵有力、充满激情地勉励大家：“耶稣贵为天主子，今夜却取了一婴孩的形象，降生在马槽山洞，人间社会的最低层，祂的‘入世’教导我们轻看世物，提醒我们关注永恒，更为重要的是：祂的降生是天主对人类大爱的圆满表达，祂不舍弃任何人

由于其他亲戚说小玛利亚对姑母遗产的继承造成威胁，因此姑母开始虐待玛利亚，常故意处罚她，比如，把主日天去教堂穿的好鞋藏起来，这样，玛利亚被迫赤足去圣堂。

教宗说：“若翰年轻时就舍弃一切，把天主放在首位，全心全力地听祂的圣言。他摆脱一切俗务，退隐到旷野，好能更自由地听从圣神之风的引领。”

他说：「唯有和平协商才能克服对立，同时也要尊重不同的角色与想法。在这方面，众位领导人要能找出交会点，因为只有聆听的文化和彼此的尊重，才能保障我们的未来。」