现在科技发展了，小鸡的孵化靠电力自动控制，孵箱里的种蛋到了一定的时间，就变成了一只只可爱的小鸡。但现在的年轻人也许根本不知道，小鸡的孵化原本不是这样的。

彭神父在证道时说，人的本性都有报复思想，在公元前人们大都认为报仇是正义和道德。在中国文化中，有仇不报非君子、君子报仇十年不晚；在旧约时代，以眼还眼，以牙还牙，这些都属于人性文化的局限。

每逢星期日教堂里就有人祈祷，我于是不由自主地到教堂看一看，只见堂中央挂着的一幅有个美丽的妇人的像，身边跪着一个小女孩，堂的两侧挂满了各种圣像，有人告诉我，被剥光衣服的那个人是天主啊？天主是谁？

73年后，我们在思高圣经学会的成立地——北京举办“纪念思高圣经出版50周年”座谈会，具有深远的历史意义。（唯一遗憾的是今日座谈会缺少思高圣经学会的代表。

虽然她十分喜欢唱歌，但受条件局限她并不识谱，唱弥撒中的歌曲只靠耳听心记，几年来她凭着天主赏赐的好嗓子、敏锐的耳音节奏感和超人的记忆力成了每年圣诞晚会上的名人。

（若十五12-17）今天我们由圣经中天主对所有人类的爱为典范，省思人类的友谊与爱情。了解到我们是天主所爱的朋友，便能影响耶稣的团体中成员彼此的关系。

1、牧灵与福传的不同在聆听了今天的福音和读经后，我们先区分几个概念，以帮助我们更好地理解主耶稣的教导，更好地在我们的环境中做合主耶稣心意的门徒。

在弥撒的讲道中，教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点，提醒信徒，今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷，他在群众的热烈簇拥下进入圣殿，驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人，他们将祈祷的圣地当做买卖的场所

在今天的读经和福音中，圣教会邀请我们不断悔改，在主耶稣内更新生命，珍惜恩宠的机会，爱护并协助每一位软弱的兄弟姐妹，为我们的同胞祈祷，以主耶稣的心怀传扬福音。

相反的，这些混乱是源自于人们脱离教会的传统来诠释梵二的文献。