若望保禄二世于1979年8月14日在隐修院的小堂举行弥撒，请加辣会修女们为全人类祈祷。

　　我们到圣地的那天是今年1月14日晚，落脚在以色列北部真福八端山上的圣方济各修女院。第二天早上醒来，我迫不及待地拉开窗帘，向外一看，哇！美，实在是美！

在弥撒中教区的所有神父和教区主教一起，重许他们献身圣职的决心。在这一礼仪中，由主教祝圣三种不同的圣油，并分发给教区各堂区的本堂神父。圣油用于领洗、坚振和圣秩圣事。油在古代是强身、治愈和准备的象征。

这些维护生命活动者全都是基督徒，而且大多是天主教徒。他们反对强制终止怀孕，相信这些因堕胎而死亡的胎儿应以基督宗教形式被埋葬。　　育有四名孩子的母亲阮氏任说：「这些胎儿是圣人，应得享妥善安葬。」　　

李主教殷切嘱托大家保持对天主的信靠、依赖和服从，他担忧许多教友不进堂、不参与主日弥撒、不祈祷，没有基督徒的生活，担心灵魂的得救，害怕将来有一天也会听到天主不许我们进入天国的命令。

教宗表示，这好像是说，你们现在跟随我和学习爱的道路是‘损失’，但是天父会奖赏你们。爱的道路始终是一种亏损，因为爱意味著抛弃自我，为他人服务。

教宗接著表示，我们蒙召皈依，这是圣洗者若翰和耶稣宣讲的基础。“犹如洗者若翰那样，我们也被召叫认识天主在耶稣基督内显现出来的谦卑与仁慈的面容”。

法国主教团在记者会上发表的声明中指出，这项提案引起最大争论的一点是将医疗辅助生育扩展到女性同伴和单身妇女的可能性，而医疗辅助生育本身就存在一些伦理问题。

臣曾国藩初入津郡，百姓拦舆递禀者数百余人。亲加推问，挖眼剖心有何实据？无一能指实者。询之天津城内外，亦无一遗失幼孩之家控告有案者。

教会法典明文规定：圣事的秘密是不可侵犯的，所以听告解者不得以言语，或者其他任何方式，或借任何理由揭发告解人。